Читаем С прошлым на ТЫ полностью

Я посмотрела на Нину: мне абсолютно нечего было ответить. Арсений был человеком, которого моя обычная проницательность понять не могла. Думаю, связано это с тем количеством самых различных и противоречивых эмоций, которое он вызывал. Наши впечатления, образы и мысли о людях часто зависят от того, как мы относимся к ним. Если, со всей непредвзятостью познакомившись с человеком, мы понимаем, что он нам неприятен, порой интуитивно мы чувствуем нечто отталкивающее, то вопреки всем его достоинствам, говорить мы больше будем о недостатках. Это логично. Мы это делаем, словно чтобы обезопасить свою позицию: вдруг, говоря о достоинствах, мы найдем человека привлекательным, что тогда? Нет, уж извольте. Это разумно, нельзя, чтобы нравились все, должны же быть и те, кто не в твоей «команде». И потом, в мире много плохих людей, не замечая этого, мы загоняем себя в ловушку и подвергаем опасности ножа в спину. А антипатия, как средство самосохранения.

Порой я считаю, что стоит доверять и первому впечатлению. Сколько раз оно меня предупреждало, что человек не мой. Однако мы всё равно стремимся перепроверить свой внутренний голос, потому что «Как же? Первое впечатление обманчиво!». Доля правды здесь есть. Если вы не разбираетесь в людях или у вас плохая интуиция, то вам действительно стоит проверять и наблюдать. Мне же теперь просто жаль драгоценное время и нервы. Ведь, в конечном счете, я терпела такую путаницу в голове. Узнавая человека ближе, вы находите общее, а потому новый знакомый кажется довольно привлекательным и интересным. Вы сближаетесь эмоционально, кажется, понимаете друг друга с полуслова. Но это иллюзия. Наткнувшись на нечто более серьезное, чем пустая болтовня для коротания времени, вы поймете, что ошибались. Но симпатия к человеку так уже возросла, что вы стараетесь найти объяснение его поступкам. Но объяснения нет. Как же сильно потом мы сожалеем о своей недальновидности, но не вернуть ни время, ни сделанных ошибок.

Так я и запуталась в том, какой для меня Арсений. Я знала, что он больше не веселый мальчик, душа компании, способный всегда одним лишь своим взглядом поднять мне настроение, вызывающим у меня расположение и восхищение. После всего он казался мне заносчивым, лицемерным, не достойным моего внимания и уважения человеком. Но находясь рядом с ним, я ощущала притяжение, и именно понимания данного факта во мне не было.

Я перевела взгляд на Нину: – Я немного выросла из импульсивного возраста, когда мне нужно было нечто эмоциональное, чтобы прекратить отношения. Теперь мне было достаточно того, что произошло в тот вечер, чтобы больше не вспоминать о нём.

– По-твоему это не было одним из твоих «нечто»?

– Раньше я могла и лучше.

– Или твоё сердце сжалилось после его отвратительного признания.

– Ты ошибаешься. Но, несмотря на то, что мне было этого достаточно, Арсению, видимо, нет. Через пару дней он написал. И почему он всё время выжидает…

– Парню нужно было всё обдумать. В конце концов, понять, так ли ты важна, что преодолеть то, что осталось от гордости.

– Не так уж она была задета. Не преувеличивай. В общем, он написал мне, что нужно встретиться и всё обсудить.

– И почему люди пытаются заманить других под таким банальным предлогом как «важный разговор»?!

– Наверное, они считают, что наша истинная страсть – это обсуждать что-либо и против такого мы точно не устоим.

Мы переглянулись с улыбками и мыслью, что это не лишено логики.

Я вскочила с дивана и принялась рассказывать дальше: – Это всё не важно. Моему глупому и любопытному сердцу было достаточно и такого абсурдного приглашения.

– После того, что случилось, ему явно было, что тебе сказать, поэтому, возможно, ты слишком резка, считая, что предлог банальный. Для вас он скорее актуальный.

– В общем, я пошла. Но к своему оправданию могу сказать, я чувствовала, что хоть и шла по указке эмоций, с тем же успехом была способна взять всю волю в кулак и повернуть назад, предоставив дальнейший ход событий на расправу разума.

– Красиво звучит. На практике проверила?

Я посмотрела на Нину, выражая недовольство, а затем, поняв, что для данной части рассказа, потребуется еще бокал вина, полезла через стол за тем, что осталось от вина:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство спора. Как читать книги
Искусство спора. Как читать книги

Сергей Иннокентьевич Поварнин (1870–1952) – философ, профессор Ленинградского государственного университета, крупный специалист в области логики и риторики.Эти книги гремели в 20–30-х годах ХХ века, стояли рядом с «Занимательной физикой» и «Занимательной математикой» Я. Перельмана, а потом были незаслуженно забыты. Но сейчас они снова оказались востребованными.Читать книги – что может быть проще? Мы обучены чтению с начальной школы, но как мы читаем? Да «как читается», а между тем вреда от такого чтения зачастую больше, чем пользы. Поэтому вдумчивому читателю просто необходимо ознакомиться с приемами и навыками рационального чтения.Кроме того, предлагаемое в сборнике «Искусство спора», наряду с «Искусством побеждать в спорах» А. Шопенгауэра, научит читать «между строк» средства массовой информации и замечать их уловки, а также правильно излагать свои доводы в любых дискуссиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Иннокентьевич Поварнин

Карьера, кадры
Как начать думать в понедельник и не перестать во вторник
Как начать думать в понедельник и не перестать во вторник

Почему человек с высоким IQ принимает дурацкие решения? Случайность? Закономерность! Известный блогер и автор книги «FreshLife28. Как начать новую жизнь в понедельник и не бросить во вторник» Антон Петряков, превративший тысячи толстяков в поджарых красавцев, уверен – во всем виноват вирус идиотизма. Наш мозг нас обманывает. При возникновении определенных условий он практически всегда выдает ошибку. Мы делаем выбор, уверенные в собственном разуме, в то время как у руля находится наша внутренняя обезьяна. И отдавать ей бразды правления – не более чем вредная привычка. Это и есть когнитивные искажения. Хорошая новость в том, что бросить быть дураком не сложнее, чем бросить есть гамбургеры. Петряков предлагает выработать иммунитет к опасному вирусу и передать управление жизнью человеку разумному.

Антон Петряков

Карьера, кадры / Личная эффективность / Образование и наука
Смерть в большом городе: Почему мы так боимся умереть и как с этим жить
Смерть в большом городе: Почему мы так боимся умереть и как с этим жить

Каждый человек рано или поздно узнает, что он смертен, более того, что умрут все, кто его окружает. Большинство людей предпочитают это знание проигнорировать, а страх смерти спрятать в дальний уголок сознания. Смерть в современном обществе максимально табуированная тема. Но так было не всегда. Авторы этой книги Мария Рамзаева и Елена Фоер раскрывают перед нами страницы истории развития отношения к смерти и умершим, рассказывают о ритуалах и традициях, которые были приняты в нашем обществе, и как в процессе развития городов люди перестали воспринимать смерть как естественное явление, а страх перед этим событием стал причиной множества психологических расстройств.Авторы помогают разобраться со страхами и тревожными мыслями, понять, в чем причина и как они каждый день влияют на нашу жизнь. В книге вы найдете полезные и подробные рекомендации о том, как ближе подойти к принятию собственной смертности и структурировать ваши представления о ней. Эта книга – не просто путеводитель по подготовке к смерти, но и искренний разговор о жизни.«Хорошей» считалась смерть, когда человек до конца прожил свою судьбу-долю. В лучшем случае это была естественная смерть в старости, в окружении детей и внуков. Часто ее можно было предвидеть: непосредственно перед ней бывали предчувствия и видения – во сне или наяву. Согласно традиционным представлениям, мертвые всегда находились рядом, за невидимой завесой, а для того, кто оказывался на краю смерти, эта завеса приоткрывалась. Явление мертвых не вызывало страха, оно служило сигналом, что пришел твой срок и пора завершать земные дела.Для когоЭта книга для тех, кто хочет осознать свои страхи и жить полноценной жизнью, принимая свою смертность.Страх смерти не всегда легко узнать. Он умеет маскироваться под другие расстройства, притворяться «рациональным». В мире живет множество людей, которые совершенно уверены, что смерть их не заботит, в то время как их действия обусловлены в первую очередь тревогой из-за нее.

Елена Фоер , Мария Рамзаева

Карьера, кадры