Читаем С точки зрения Ганнибала. Пунические войны полностью

В этом смысле разрушение Карфагена оказалось страшнее Герники. Семьсот лет пунийцы господствовали в Средиземном море, им подчинялись огромные территории на побережье. Это был великий народ моряков и торговцев. Его существование было прекращено насильственно.

Римляне — быть может, единственные за историю человечества, — доказали, что действительно можно уничтожить всех. Обычно угроза «всех не перевешаете» работала, но не в данном случае. По преданию, Карфаген горел семнадцать дней — одно это уже указывало на грандиозность данного события.

На то, чтобы стереть с лица земли Карфаген, у римлян ушло почти сто лет. Последняя война длилась всего три года, при этом двух первых лет, в общем-то, могло бы и не быть: тогда римской армией командовали бездарные люди, и Карфаген продолжал стоять как ни в чем не бывало. Чтобы повалить этого колосса, а потом нанести удар обессиленному, но все еще внушительному врагу, — для этого потребовался гений Сципиона Африканского-младшего.

В Риме, следует признать, тоже были ошеломлены столь невероятным результатом. Граждане спрашивали друг друга на улицах: «Неужели Карфаген действительно разрушен?»

Дело ведь даже не в том, что город сгорел. Что место, где он стоял, распахали и засеяли солью. А в том, что римляне быстро, оперативно и четко превратили независимую и мощную морскую державу в собственную провинцию. Торговля предполагает личную свободу, инициативу и некоторую аморфность. Римская провинция всегда структурирована и имеет четкую подчиненность. Другое дело, что внутри структуры можно разлагаться, предаваться излишествам или коррупции, но «римский панцирь» в любом случае остается твердым. То есть, организуя на месте Карфагенской державы свою провинцию, римляне полностью «перепахивали» не только землю, на которой стоял великий город, но весь уклад, весь строй, всю структуру жизни в этих краях. Теперь ничто карфагенское не могло бы здесь произрасти, ни из почвы, ни из социума.

Города, которые помогали Карфагену, также были разрушены, и их земли переданы союзникам Рима в последней войне.

Завершив разрушение Карфагена, Сципион принес внушительные жертвы Марсу, сжег осадные машины, оружие, устроил празднества, которые включали «звериную травлю» — точнее, зверям отдали на съедение римских перебежчиков и дезертиров (очевидно, не все из них успели покончить с собой и некоторые все-таки попали в плен). Видимо, это зрелище подняло дух римлянам, которые везде несли свет цивилизации, куда только ступала их нога. Сципион получил имя своего деда и отныне именовался Сципион Африканский Младший. В Риме его ожидал триумф.

Этот пышнейший триумф увенчал сто восемнадцать лет противостояния Рима и Карфагена. Отныне Римская республика господствовала в Средиземноморье безраздельно, от Гибралтара до Боспора.

За годы Пунических войн римляне организовали шесть новых провинций: Сицилию, Сардинию с Корсикой (227 год до н. э.), Бетику (197 год до н. э.), Ближнюю Испанию (197 год до н. э.), Македонию (146 год до н. э.) и, наконец, Африку — 146 год до н. э., год гибель Карфагена.

Для работы по созданию провинции Африка была организована комиссия из десяти человек. Столицей Африки стала

Утика. Щедрое вознаграждение получили сыновья Масиниссы из доли захваченных римлянами земель. На сей раз границы между своей территорией и Нумидией римляне обозначили предельно внятно. Если Карфагену они подложили «долгоиграющую свинью» в виде расплывчатого описания рубежей, то себя обезопасили от подобного рода «недопонимания». Границы эти, впрочем, не охранялись — римляне показывали свое доверие к нумидийцам. От диких африканских племен римскую провинцию будут оберегать верные нумидийские всадники.

Статус союзных городов получили те общины, которые помогали Риму в борьбе против Карфагена, в том числе Утика и Гадрумет. Впрочем, автономия там сохранялась только на уровне решения местных вопросов, а во всем остальном африканские союзные общины подчинялись Риму.

Африканские земли плодородны. Провинция Африка в будущем много веков была житницей Римской империи. Гай Юлий Цезарь впоследствии отдал проклятые земли, на которых стоял Карфаген, своим верным ветеранам, но это была уже совершенно другая история.

Рим ждало пятисотлетнее владычество над Средиземноморьем. Полтысячелетия монополярной цивилизации. Пять веков возвышения, величия, упадка и закономерной гибели.


* * *


Последнее, что оставалось от Карфагенского сообщества, вытравить оказалось сложнее всего — пунийский язык. Официальная документация римской провинции Африка велась на латыни, языком «высокой культуры» в театрах и литературе был греческий, таким образом финикийская письменность довольно быстро исчезла. Тем не менее пунийская речь оставалась разговорной у простонародья еще более полутысячелетия — разумеется, меняясь, развиваясь и многое заимствуя у римлян и греков.

Перейти на страницу:

Все книги серии AntiQuitaS - Древний мир

С точки зрения Карфагена
С точки зрения Карфагена

Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами.Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе.Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято. А что, собственно, думали о себе и других сами карфагеняне? Как строили свое государство? На каких принципах? Как и почему вообще возник Карфаген?Книга «С точки зрения Карфагена» является первым современным трудом, где к Карфагену и финикийскому обществу в целом авторы относятся без римских эмоций и рассматривают историю с точки зрения «цивилизационного подхода».Книга рассчитана в том числе и на неподготовленного к заявленной тематике читателя — изложение событий доступно каждому.

Гай Аноним

История
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430

Вы держите в руках книгу о временах кровавой трансформации античного мира и рождении Европы, книгу, повествующую о трагических и загадочных пяти веках, разделивших христианизацию Рима и принятие Карлом Великим императорского титула. Это эпоха ужасов и опустошительных экологических катастроф, равных которым не было в записанной истории, время страшных сюжетов, о которых не принято рассказывать на школьных уроках.Западная Римская империя растаяла в войнах и сварах, изглодавших ее изнутри и извне. На ее развалинах возникли варварские королевства — бедные, малонаселенные, обладающие ничтожными ресурсами, подчиненные праву сильного. Новые постримские государства вобрали в себя христианскую церковь — единственный канал трансляции римского наследия следующим поколениям. В фундаменты этих государств их строители заложили корни вековых конфликтов, которые в будущем откликнутся множеством войн, включая две мировые.Первый том охватывает исторический период с 192 по 430 год от Рождества Христова.Книга «После Рима» ориентирована на массового читателя, в том числе неподготовленного к заявленной тематике, и может служить дополнительным пособием для учащихся, изучающих периоды античности и раннего Средневековья.В книге использованы карты из Historisch-geographischer Atlas der alten Welt, Weimar 1861. Составитель Хайнрих Киперт (Heinrich Kiepert, 1818-1899), исторические карты X. Киперта находятся в общественном достоянии.© Гай Аноним, 2019© Оформление серии А. Каллас, 2019© Оформление обложки А. Олексенко, 2019© Иллюстрации А. Шевченко© Издательство Acta Diurna, 2019© Издательство Сидорович, 2019Acta Diurna™ — зарегистрированный товарный знак

Гай Аноним

История
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800

Во втором томе исследования Гая Анонима «После Рима» рассматриваются вопросы становления и развития варварских королевств, возникших на обломках погибшей Западной Римской империи, и дается обзор событий, происходивших в империи Восточной, трансформировавшейся в Византию. Европа погрузилась в мрачный и кровавый переходный период между античностью и Средними веками, понеся колоссальные демографические и культурные утраты. Воцарились века варварства и жестокости, однако наша цивилизация медленно двигалась по направлению к источнику света — становлению единой христианской общности. Данная книга охватывает исторический период с 430 по 800 годы от Рождества Христова.Издание ориентировано на широкий круг читателей, а также рекомендуется для учащихся, изучающих эпоху поздней античности и раннего Средневековья.

Гай Аноним

История

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука