Читаем САА – Она женского рода. Зов души полностью

Можно, вероятно, такой процесс представить, как круговорот вещества и энергии: ничто никуда не исчезает, изменяются качества, формы, характеристики. Брожение энергии и распад до первичных вибраций с утратой информации и формы. Это и есть аннигилирование из киота. Душа как мы её понимаем, не отражение из Дао и пере-расформирование; – Дух вечен, а «реяние» – проявление – Сон Брахмана возможно из «вара» О и А, или Ки и КА…




Рассмотрим различные пути: «Я есть». Нижние полукруглые формы на рисунках – Киоты, отражение пути души.

Из А и О. Мужской поток –А /ВА/; Женский –О. Да-Да

(рис. крайний справа)


И она, и он в расширении и поднятии. Постоянное развитие в гармонии. Вибрации А–он растут, становятся мощнее, выше и рождается напор:


ВА О – расширяется и выстраивает этажи за этажом.


Представим это как Дом. Есть фундамент и небоскрёб в вертикали. Первичное принятие: да-да, крепкий фундамент в расширении.

И расширение по вертикали этажей: да-да

В таких строениях, религиозные резы служат для наращивания, нет конфликтов и такая постройка сама становится резом, выстраивая вокруг себя во всех сферах такую же гармонию.

(Человек устойчив при выборе из радости, рост и развитие без падений)

Как метафора: золотая антилопа из свободы и радости бытия бьёт копытом, выбивая золотой дождь, поднимающийся вверх. Все счастливы. Если нисходящий поток под прессом, (из неволи реза), то все золотые каменеют. Нужен свободный бар или более высокая вибрация.


Из ВА – Он (мужчины и женщины) (рис. в центре)

Сильный нисходящий поток на «Да» поднимает волнения по окружности, закручивая их в поднятии вокруг себя, постепенно вкручивая в себя все О в радости. Это устойчивое строение высокой прочности, все «этажи» сжимаются к центру, создавая переплетение в уверении. «О» – Да, ты бог!


Вера в надёжность и удовольствие обеих сторон. Главный – Он и все в радости и счастье. Это Он – Бар


Сбой, если она не радуется. Если есть ответы: О, ты не радость. Силовой поток уже давлением вкручивает О в столп и затравление под давлением. Резы религий в этом случае усиливают давление на «О». (Жертва – спасатель-палач)

Обычно проявляется конфликт на уровне тела при повышении градуса вибрации как у мужчин, так и у женщин.

(У человека (м или ж) нет парения, реализации «вау», становится как-бы «страшно» проявить свою силу и потенциалы)


Путь Души из О (мужчины и женщины) (рис. крайний слева)

Вибрация радости и подъём О из ответа А и ВА: – «Да».

Начало расширения, разлития и подъём вверх. И снова разлитие. Это большое строение по охвату территории.

Заполнение вертикалями после расширения.


О – расширение и из А рождается ВА, мощность строения растёт по вертикали и горизонтали.

Строение меняется в резе, если ответ Ей-О: «Не да». Идёт освоение всего пространства О под давлением (жертва – спасатель – палач). Прерывание потока земли, жизнь без радости. Резы религий в этом случае усиливают подавление.

(Человек не парит, нет воодушевления, идут подрезы на О. Безрадостная жизнь, – чаще пространство «заБАРывается» вертикалями и через время будет образовано «О» нисходящих- восходящих. Путь из А и Ва заменяет из О), на определённом этапе поднятия тело сломается –О не выстроено из любви.


Это несколько примеров из парообразования. Для понимания роли земли –тела или женщины в образовании жизни, осознавания страданий людей в целом из: «Не Да», для нового импульса и витка спирали в целостности.

– «Ничего личного» – Сон Брахмана

Пройти в понимание своей природы и освоить вибрационные формы из «Я есть» – разве не есть проявление своей божественной природы?

Бары


Формы резов и отражения в душе из киота у каждого человека различны. Киот позволяет рассмотреть путь души в гармонии и расстаться с Эго, которое нарезано из эгрегориального родового реза.

Тип мышления также формируется из нарезки –течений энергии и наложения информации. Тип мышления всегда основан на архетипическом восприятии Он-Она. Анима – Анимус: настроение – мнение.

Он или нисходящий поток Абсолюта всегда на ДА из А: радость, восторг, высокие вибрации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить
Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить

Вы когда-нибудь замечали, что в детстве ощущение счастья было гораздо острее? Какой секрет мы забыли, став взрослыми? Или точнее: чего мы не знали в детстве, но знаем сейчас – и это знание вредит нашему счастью? Представьте себе шкалу. В крайней правой ее точке находится счастье, в крайней левой – глубокая неудовлетворенность жизнью. Доктор философии и профессор Школы бизнеса Техасского университета Радж Рагунатан убежден, что каждый может осознанно двигаться по этой шкале в сторону благополучия. Для этого необходимо искоренить «7 смертных грехов против счастья» и прокачать 7 привычек счастливых людей, которые автор описывает в этой книге.Книга также выходит под названием «Если ты такой умный, почему несчастный. Научный подход к счастью».

Радж Рагунатан

Карьера, кадры / Зарубежная психология / Образование и наука