Читаем Сад философских камней полностью

Тяжко не падение, а то, чтобы, упавши, лежать и уже не вставать... помыслами отчаяния прикрывать слабость воли. (Иоанн Златоуст)

Один брат спросил авву Сисоя: «Авва! Что делать мне? Я пал». Старец отвечал: «Встань». Брат сказал: «Я встал и опять пал». Старец отвечал: «Снова встань». «Доколе же мне вставать и падать?» — спросил еще брат. «До кончины твоей», — ответил старец. («Алфавитный патерик»)

Один брат, одержимый печалью, спросил старца: «Что мне делать? Помыслы одолевают меня, внушая мне, что напрасно я отрекся от мира и все равно спасения не достигну». «А знаешь ли, — ответил старец, — хотя бы мы и не могли достигнуть земли обетованной, нам лучше сложить кости в пустыне, чем возвратиться в Египет». (Иоанн Мосх)

Зло не может позволить себе роскоши быть побежденным; Добро — может. (Р. Тагор)

Мы не должны бояться. Бог идет к победе через наши поражения. (М. Бубер)

Веселее! Веселее!

Пораженье — не беда!

В нищете одна потеря

Вам не сделает вреда;

Не колеблясь, бросьте беды

По ту сторону победы!

Жизнь — лишь жизнь, а смерть —

лишь смерть!

Будь благословенна, твердь,

На которой, лишь играя,

Можно выбраться из ада.

Больше ничего не надо,

Чтобы вы достигли рая.

А победа — в пушки бейте!

И, услышав перезвон

Колокольный, не робейте!

В небесах иной закон.

В небесах, проснувшись вдруг,

Позабудешь свой испуг. (Э. Дикинсон)

Достигши границы зла, когда окажемся в крайности греховной тьмы, мы снова заживем в свете, потому что природа благого превосходит зло, как беспредельность — меру. (Григорий Нисский)

С веселием взираю на Господа, даже когда посылает мне скорби, радуюсь, что через печали делает меня легче, как золото, которое было смешано с прахом и потом очищено. Мужество есть твердость в опасностях. (Григорий Богослов)

В человеке тварь и творец соединены воедино... — понимаете ли вы, что это противоречие? И понимаете ли вы, что ваше сострадание относится к «твари в человеке», к тому, что должно быть сформировано, сломано, выковано, разорвано, обожжено, закалено, очищено, — к тому, что страдает по необходимости и должно страдать? (Ф. Ницше)

Жизнь человеческая подобна железу. Если употреблять его в дело, оно истирается; если не употреблять, ржавчина его съедает. (Катон Старший)

Человеку дана жизнь на то, чтобы она ему служила, а не он ей, то есть человек не должен делаться рабом своих обстоятельств, не должен приносить свое внутреннее в жертву внешнему. (Нектарий Оптинский)

Жить следует беспечно — кто как может. (Софокл)

Нельзя стоять на берегу, дрожа и думая о холодной воде и опасностях, подстерегающих пловцов. Надо прыгать в воду и выплывать как получится. (С. Смит)

Мужество состоит не в том, чтобы смело преодолевать опасность, но в том, чтобы встречать ее с открытыми глазами. (Жан Поль)

Попав под дождь, ты можешь извлечь из этого полезный урок. Если дождь начинается неожиданно, ты не хочешь намокнуть и поэтому бежишь по улице к своему дому. Но, добежав до дома, ты замечаешь, что все равно промок. Если же ты с самого начала решишь не ускорять шаг, ты промокнешь, но зато не будешь суетиться. Так же нужно действовать в других схожих обстоятельствах. («Хагакурэ»)

Человек страшится вещей, которые не могут нанести ему вреда, — и он знает об этом. Человек страстно желает того, что не поможет ему, — и он осознаёт это. Но в действительности, в самом человеке заключено нечто, чего он боится, и нечто, чего он страстно желает. (Хасидское изречение)

Крепость человека не в его природе, она непрочна, но — в решимости с Божьей помощью. (Иоанн Мосх)

Если на волю Божию положиться — все хорошо, даже и неприятности, все ведет ко спасению души нашей, и при этом великая премудрость и глубина открывается. Любящим Бога все поспешествует во благо. (Никон Оптинский)

Премудрость Божия находит средства и пути к нашему счастью даже там, где мы не видим ничего, кроме опасностей и страданий. (Прот. И. Толмачёв)

Сказал старец: «Я верую, что не неправеден Бог и в том, чтобы извести меня из темницы, и в том, чтобы ввергнуть в нее». («Древний патерик»)

Во всякое время, если возможет человек отсечь свою волю во всем и иметь смиренное сердце, и смерть всегда перед глазами, то может спастись благодатию Божиею; и где бы он ни был, им не овладеет боязнь... (Варсануфий Великий)

Страх возникает вследствие бессилия духа. (Спиноза)

Перетерпим ли то и то? — Не так, братия мои, не так. Это слова неверия и сомнения, которым не следует давать место. Ибо уверовав твердою верою, мы всё можем перенести. (Феодор Студит)

Терпение того человека имеет силу, кто принимает свою участь. (Хасан аль-Басри)

Осознав и страдания, и невзгоды как благословения, нет надобности стремиться к счастью. (Дагпо Лхадже Гамбопа)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука