Сад философских камней

Когда мы чувствуем, что в нас мало любви, то существует способ, позволяющий открыть и пробудить любовь в себе. Мысленно вернитесь в прошлое и воскресите в своем воображении то чувство любви, которое по-настоящему тронуло вас. Возможно, это было в детстве. Обычно учение советует нам вспомнить маму и ее самозабвенную любовь к вам на протяжении всей жизни; но если это трудно сделать, то можно вспомнить бабушку, дедушку или того человека, кто искренно, от всей души любил вас. Вспомните именно тот момент, то яркое и живое чувство искренней любви, проявленное этим человеком по отношению к вам… Тогда в ответ ваша любовь естественным образом потечет обратно к тому человеку, кто пробудил ее. И если вы раньше думали, что вас недостаточно любят, то воспоминание о том, что хотя бы раз в жизни вас любили от всей души, поможет вам осознать, что вы достойны любви и сами способны любить от всего сердца. Дайте своему сердцу раскрыться и позвольте любви свободно струиться из него, растекаясь и мягко обнимая своей теплотой всех живых существ: сначала — ваших близких; затем — своих друзей и знакомых, соседей, незнакомых людей, тех, кто вам не нравится и с кем вам трудно и тяжело. (Согъял Ринпоче)

* * *

Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас… Будьте теплом и светом для окружающих; старайтесь сперва согревать собою семью, трудитесь над этим, а потом эти труды вас так завлекут, что для вас уже узок будет круг семьи, и эти теплые лучи со временем будут захватывать все новых и новых людей и круг, освещаемый вами, будет все увеличиваться и увеличиваться; так старайтесь, чтобы ваш светильник ярко горел. (Алексий Мечёв)

* * *

В соответствии с деятельностью сердца изменяются внешние обстоятельства — в зависимости от того, настроено ли оно на добрые дела, или на искушения. Не будь обличителем или исправителем кого-либо, не будь ревностным или раздраженным в душе твоей. Человек, чей разум ревнив и постоянно возбужден против людей, не может удостоиться того духовного мира, в котором приводятся в движение прозрения относительно доброты Божией к мирам. (Исаак Сирин)

* * *

Однажды… я увидел на дороге убитую змею, порезанную на куски, и каждый кусок ее судорожно бился, и стало мне жалко всю тварь, и всякое творение страдающее, и я много рыдал пред Богом.

Дух Божий учит душу любить все живое, так что и зеленого листа на дереве она не хочет повредить, и цветка полевого не хочет потоптать. Так Дух Божий научает любви ко всем, и душа сострадает всякому существу, любит даже врагов и жалеет даже бесов, что они отпали от добра. (Силуан Афонский)

* * *

Сознание каждой личности чувствуй как свое собственное сознание. Так, отбрасывая беспокойство за себя, стань каждым существом. («Виджняна Бхайрава тантра»)

* * *

Возлюбите всякого человека, как самих себя, то есть не желайте ему ничего, чего себе не желаете; мыслите, чувствуйте для него так, как мыслите и чувствуете для себя; не желайте видеть в нем ничего, чего не хотите видеть в себе; пусть ваша память не удерживает зла, причиненного вам другими, как вы желаете, чтобы забыто было другими сделанное вами зло; не воображайте намеренно ни в себе, ни в другом ничего преступного или нечистого, представляйте других благонамеренными, как себя… (Иоанн Кронштадский)

* * *

Следи за помыслами своими и не думай о ком-либо плохо и не смотри ни на кого как на дурного: в другое время по-другому увидишь ты его — того, кто сейчас кажется тебе дурным… Если есть у тебя любовь, она покроет также ошибки других; отсутствие же любви происходит от темноты души. (Исаак Сирин)

* * *

Что такое сердце милующее?.. возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных, о демонах и о всякой твари. При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека источают слезы. От великой и сильной жалости, объемлющей сердце, и от великого терпения умаляется сердце его, и не может оно вынести, или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемых тварию. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и о делающих ему вред ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и были они помилованы; а также и об естестве пресмыкающихся молится с великою жалостию, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления в сем Богу. (Исаак Сирин)

* * *

Любое проявление человеческой доброты казалось мне вполне естественным. Такое уж у меня было состояние — полной опустошенности и просветленности… Весь мир стал для меня чем-то целостным и неделимым… Меня охватило томительно-сладкое чувство. И все исчезло, и весь я превратился в чистую, прозрачную воду, которая исторгалась слезами, ничего не оставляя после себя. (Кавабата Ясунари)

* * *