Сад философских камней

Где-то в глубине нашего собственного существа, далеко от всего, что возможно в мире и чем мир живет, и вместе с тем ближе всего остального, в нас самих или на том пороге, который соединяет последние глубины нашего «я» с еще большими, последними глубинами бытия, есть Правда, есть истинное, абсолютное бытие; и оно бьется в нас и требует себе исхода и обнаружения, хочет залить лучами своего света и тепла всю нашу жизнь и жизнь всего мира, и именно это его биение, это непосредственное его обнаружение и есть та неутоленная тоска по смыслу жизни, которая нас мучит. (С. Франк)

* * *

Жизнь таинственна, ибо бездонна. Ощущение бездонности, в которой вечно блуждает и никогда не заблудится Свет, — это ощущение и есть счастье. (З. Миркина)

* * *

Вслед за мной облака
Устремятся на северо-запад,
Освещая меня,
Луч луны никогда не умрет. (Су Ши)

* * *

Мудрый странствует там, где вещи не теряются, где все сохраняется. Он видит доброе и в ранней смерти и в старости, и в начале и в конце. («Чжуан-цзы»)

* * *

Все идет чередой, как вода, как теченье реки,
Все идет чередой, но ничто никогда не уйдет. (Су Ши)

* * *

Как может возникнуть идея бессмертия, если все люди смертны? Бессмертие не идея, а самочувствие жизни. (М. Пришвин)

* * *

Я не боюсь смерти. Значит, жизнь — моя. (В. Шукшин)

* * *

Что неизбежно, то совершится.
Стоит ли жизни страшиться?..
Встретив беду, мы пощады не просим —
Страхи отбросим!
Нищими станем, голодными станем —
Страхи оставим!
Смертная тьма приближается к людям —
Страхи забудем!..
В море веселья душой окунемся,
К жизни проснемся! (Р. Тагор)

* * *

Нам следует помнить, что вся эта жизнь смертна, что не надо бояться никаких бед и трудов, угнетающих нас, ибо у них есть окончание. (Мейстер Экхарт)

* * *

Будь в этом мире странником, прохожим, чья одежда и обувь запылены. Иногда ты сидишь в тени дерева, иногда идешь через пустыню. Всегда будь прохожим, ибо не это твой дом. (Хадис)

* * *

Тот счастлив, кто прошел среди мучений,
Среди тревог и страсти жизни шумной,
Подобно розе, что цветет бездумно,
И легче по водам бегущей тени.
(А. Ахматова)

* * *

Не будем падать духом, когда постигают нас бедствия. Каковы бы они ни были, они — поток и мимолетное облако. Какую бы ты ни назвал скорбь, она имеет конец; на какое бы ни указал бедствие, оно имеет предел. (Иоанн Златоуст)

* * *

Печаль, тоска, сожаление, отчаяние — это невзгоды преходящие, не укореняющиеся в душе; и опыт нас учит, как обманчиво горькое чувство, под влиянием которого мы думаем, что наши беды вечны. (Ж.-Ж. Руссо)

* * *

Ничто не вечно в этом мире, даже горе. А жизнь не останавливается. Нет, никогда не останавливается жизнь, властно входит в твою душу, и все твои печали развеиваются, как дым, маленькие человеческие печали, совсем маленькие по сравнению с жизнью. Так прекрасно устроен мир. (Ю. Казаков)

* * *

Пока люди способны радоваться среди невзгод и опасностей жизни таким вещам, как игра красок в природе или в картине художника, как зов в голосах бури, моря или созданной человеком музыки, пока они могут увидеть или ощутить за поверхностью интересов и нужд мир как целое… — до тех пор человек сможет снова и снова справляться со своими проблемами и снова и снова приписывать своему существованию смысл, ибо «смысл» и есть это единство многообразного или, во всяком случае, эта способность ума угадывать в сумятице мира единство и гармонию. (Г. Гессе)

* * *

Тот, кто ответил себе на вопрос: «Зачем жить?», сможет вытерпеть почти любой ответ на вопрос: «Как жить?». (Ф. Ницше)

* * *

Все мы не годимся, а все на свете живем. Жить вертко, помирать терпко. Терпи голова, в кости скована. Тяните жилы, покуда живы; а порвались — не годились. Ах, да рукою мах! Хорошего не стало — худое осталось; худого не станет — что останется? (Русские поговорки)

* * *

Пусть не смущает тебя представление о жизни в целом. Не раздумывай, сколько еще и как суждено, наверное, потрудиться впоследствии. Нет, лучше спрашивай себя в каждом отдельном случае: что непереносимого и несносного в этом деле? Стыдно будет признаться! А потом напомни себе, что не будущее тебя гнетет и не прошлое, а всегда одно настоящее. И как оно умаляется, если определишь его границу, а мысль свою изобличишь в том, что она такой малости не может выдержать. (Марк Аврелий)

* * *