Сад философских камней

На превратности и несчастья здешней жизни надо смотреть с таким же равноду­шием, с каким благоразумный человек в продолжение темной ночи ожидает ясного дня. Весьма был бы безрассуден тот странник, который бы отказался идти на родину потому только, что солнце не беспрерывно освещает путь его. («Цветник духовный»)

* * *

Не бойся невзгод бытия. Оно — мотылька мимолетней,
Что вспыхнул, кружа над свечой, твой мир озарил и сгорел. (Мирза Галиб)

* * *

Самые великие радости земные носят в себе зародыш печали вследствие мысли, что они некогда прекратятся. (Прот. И. Толмачёв)

* * *

Из источника наслаждений исходит нечто горькое, что удручает даже находящегося среди цветов. (Лукреций)

* * *

Краски и аромат роз и бутонов напоминают мне
Пыль и звон колокольцев уходящего каравана жизни. (Мирза Галиб)

* * *

Я был несчастен, и несчастна всякая душа, скованная любовью к тому, что смертно: она разрывается, теряя, и тогда понимает в чем ее несчастье, которым несчастна была еще и до потери своей. (Аврелий Августин)

* * *

Всякое счастье, которое можно потерять, есть счастье ложное. («Цветник духовный»)

* * *

Что на земле, то временно; не печалься же, если что такое отъемлется у тебя. (Нил Синайский)

* * *

К любой утрате в этой жизни я отношусь так, будто сбросил старую одежду, чтобы надеть новую. (Хазрат Инайят-хан)

* * *

Людям надобно или совсем не приобретать ничего излишнего, или, имея то, быть твердо уверенным, что все житейское по естеству тленно, может быть отнято, потеряно и разрушено, и что потому, когда случится что, не должно малодушествовать. (Антоний Великий)

* * *

Вещи постоянно убегают от нас, неизбежно приводя нас к познанию неуловимости мира и необходимости отречения от всякой привязанности к нему. (Симеон Афонский)

* * *

Я часто и подолгу размышлял о переменчивости и превратности дел земных, об их разнообразном и беспорядочном развитии; и так как думаю, что мудрый человек никоим образом не должен быть к ним привязан, то прихожу к заключению, рассудив здраво, что следует от них удаляться и освобождаться. (Оттон Фрейзингенский)

* * *

То, чем дорожит человек, о чем думает: «Вот это мое», — разве удержит он у себя, умирая? Пойми это и, следуя по моим стопам, не задумывайся более о покинутом мире. («Сутта-нипата»)

* * *

Я был всем, и все это ни к чему. (Предсмертные слова Александра Севера, императора Рима)

* * *

Мы никогда не живем, но только надеемся жить, а так как мы постоянно надеемся быть счастливыми, то отсюда неизбежно следует, что мы никогда не бываем счастливы. (Б. Паскаль)

* * *

Напрасно человек хочет утешаться тем, что пройдет скоро; напрасно хочет он прилепляться к тому, что с ним не пребудет вечно; напрасно хочет прилагать сердце свое к тому, что исчезает, как тень. (Димитрий Ростовский)

* * *

Все материальное исчезает и превращается в ничто, ибо оно не есть подлинная реальность. (Н. Крохмал)

* * *

Ничто из того, что имею, не дорого мне: мир сей — не мой. (Талмуд)

* * *

Останавливаясь по отдельности на всем, что делаешь, спрашивай себя, страшна ли смерть тем, что этого вот лишишься. (Марк Аврелий)

* * *

Смысл жизни — приготовиться к тому, чтобы долго быть мертвым. (У. Фолкнер)

* * *

Всем людям понятна радость жизни, но не всем — горечь жизни; всем понятна усталость старости, но не всем — отдых в старости; всем понятен страх перед смертью, но не всем — покой смерти. («Ле-цзы»)

* * *

В этой тьме, мути и потоке естества, и времени, и движения, и того, что движется, есть ли, не придумаю, хоть что-нибудь, что можно ценить, о чем хлопотать. Напротив, утешать себя нужно ожиданием естественного распада и не клясть здешнее пребывание, а искать отдохновения единственно вот в чем… ничего не случится со мной иначе как в согласии с природой целого… (Марк Аврелий)

* * *

Самыми убедительными доводами, которые всегда надо иметь в виду, пусть будут следующие два: первое — это то, что вещи не затрагивают душу, они стоят вне ее недвижно, а наши тяготы происходят исключительно от нашего внутреннего представления. А второе — это то, что все видимое тобой так мгновенно меняется, что скоро его уже не будет. И скольких перемен ты и сам уже был свидетелем — постоянно думай об этом. (Марк Аврелий)

* * *

Что бы ни встретилось вам
В ваших повседневных делах,
Вы не должны упускать из виду пустую и иллюзорную природу его.
(Миларепа)

* * *

Ничто видимое не есть благо. (Игнатий Богоносец)