Можно подумать, что речь идет об одной из провинций Римской империи, где без наличия рабской силы производство в самом деле могло прекратиться. Следует заметить, что в Тибести рабство никогда не достигало такой степени развития и концентрации. Общинное крестьянское хозяйство тубу основывалось преимущественно на труде свободных. Запустение земель в Тибести следует связывать с уходом крестьян тубу из деревни и чрезвычайно низким уровнем развития орудий производства. Пока существовала община, земледельцы тубу еще могли вести тяжелую борьбу за поддержание плодородия почвы. После исчезновения общины земледелец тубу с его убогими орудиями и примитивной агротехникой был буквально задавлен гигантским объемом свалившегося на него труда. В целом запустение Тибести было следствием разрушения традиционной экономики под управлением колонизаторов, создание же колониальной экономической системы, по сути дела, способствовало еще более быстрой дезорганизации и оскудению народного хозяйства.
П. Фукс справедливо пишет о неблагоприятных условиях, в которых оказались кочевники после прихода в Сахару европейцев, о кризисе их традиционного занятия — караванной торговли, хотя в целом в этом вопросе он стоит на колониалистских позициях. Однако, как мы видели на примере Тибести, колониализм вопреки мнению П. Фукса не принес повышения благосостояния земледельцев. Не следует переоценивать положительного значения привозных товаров. Эмалированная посуда, изделия из пластмассы, бытовые приборы и т. п. даже в наши дни очень медленно входят в быт кочевников вследствие страшной общей отсталости и бедности населения. В эпоху же колониального владычества практически господствовал архаически-скудный быт, и если колониальные посты и принадлежащие европейцам предприятия пользовались передовой техникой, то хозяйство аборигенов почти полностью сохраняло первобытное техническое оснащение. Наличие военных постов препятствовало грабительским набегам кочевых феодалов, но содержание колониальной администрации и солдат тяжелым бременем ложилось на плечи трудящегося аборигенного населения.
В настоящее время большинство стран Сахары обрело независимость. Многие из ее народов впервые создали самостоятельные государства. Освобождение от ига колониализма явилось величайшим событием в их истории. Но нужно еще покончить с тяжелыми последствиями колониального владычества: отсталостью хозяйства, бескультурьем, запутанностью национальных отношений. На очереди дня стоит реконструкция, строительство новых социальных отношений, новых форм хозяйства, развитие межнационального сотрудничества.
Современные события показывают, что неоколониалисты еще не оставили своих попыток повернуть историю освободившихся народов вспять. Они пытаются использовать любые возможности для восстановления своего господства и овладения богатствами великой пустыни. Это затрудняет путь ее народов к новой жизни.
И все же побеждает новое, народы Сахары осуществят свои планы, претворят в жизнь самые смелые мечтания. Порукой этому дружеская поддержка всех прогрессивных сил, возглавляемых Советским Союзом и другими странами социалистического лагеря.
Перевод дан с незначительными сокращениями.
INFO
Сахара.
С22 Пер. с нем., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», М., 1971.
144 с. с илл.
2-8-1/134-71
91 (И6)
САХАРА
Редактор
Художник
Технический редактор
Корректор
Сдано в набор 27/IX 1971 г. Подписано к печати 23/XI 1971 г.
84 X 108 1/32. Бумага № 2. Печ. л. 4,5. Усл. печ. л. 7,56. Уч. изд. л. 7,64. Тираж 30 000 экз. Изд. № 2828. Заказ № 1034. Цена 47 коп.
Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»
Москва, Центр, Армянский пер., 2
3-я типография издательства «Наука».
Москва, К-45, Б. Кисельный пер., 4