Читаем Самарская область полностью

Самары в нее вошли Оренбург, Ташкент. Организация этого издания связана с именем Н. А.

Степного, являвшегося не только одним из активных авторов сборников, но и редактором их. В

Оренбурге издавались сборники «Серый труд», «Севы», «В родном углу», «Степь», в Ташкенте –

«Под небом Туркестана», при активном участии в нем поэта А. Ширяевца. Альманахи были едины

по своей структуре, тематике, авторскому составу. В них печатались Н. Степной, А. Ширяевец, М.

Герасимов, А. Зингер, А. Мокшанцев, П. Хализов, Л. Исаков. Участники сборников выпустили

Манифест, в котором определялись задачи создания «окраинной» литературы, высказывалась

мысль о необходимости введения в читательский круг легенд, повестей, рассказов о жизни

«аборигенов степи: киргизов, казахов, башкир, русских переселенцев», утверждалась идея

«сохранения, фиксирования как ранее возникших, так и сейчас спасающихся, принимающих

довольно своеобразную окраску ценностей быта»156. Не трудно определить, что идея и

эстетическая установка сборников восходят к В. Г. Белинскому, призвавшему русских писателей в

40-е гг. XIX века к созданию книг, знакомящих русских с их собственным бытом.

Литературные сборники, появившиеся на юго-восточной окраине России, как бы реализовали

идею Белинского, что стало возможным благодаря сдвигам в общественно-политической,

социальной жизни России эпохи революции 1905 г. Основу содержания самарского и оренбургских

сборников составляли очерки, легенды и сказки Н. А. Степного, объединенные в отдельном

издании в цикл «Сказки степи». В основе его – исследование автором народного характера и быта

обитателей степи, возникшее из наблюдений во время странствий по киргизским степям.

Опоэтизированный мир волжского края предстает в опубликованных в сборниках стихах

Александра Ширяевца. Поэт вынужден был покинуть родину и уехать в Туркестан после участия в

революционных событиях 1905 года. До 1922 г. поэт будет жить в разных городах Туркестана.

Тоска по Родине слышится в «Волжском сказе», пьесе о Стеньке Разине, в многочисленных песнях

о волжской вольнице. Идея литераторов объединиться на основе совместной издательской

деятельности не осуществилась в полной мере. Война и революция разметали в разные концы

страны участников сборников. Многое не могло осуществиться из-за цензурных преследований,

издание сборников прерывалось: в Самаре и Ташкенте вышло по одному альманаху, в Оренбурге

удалось выпустить шесть.

Важная роль в литературной жизни города принадлежит тем изданиям, которые стали

возникать в русле широко развернувшегося в предреволюционный год кооперативного движения.

Прежде всего, обращают внимание те задачи, которые ставила кооперация в области культурно-

155 ГАСО. Ф. 4263. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 11.

156 Степь. Литературно-художественный сборник. Оренбург, 1917. Кн. 4. С. 4.

просветительской работы среди крестьян: широкая пропаганда искусства, которое должно стать

мощным рычагом в деле умственного, нравственного и эстетического воспитания нашего народа.

При этом особое значение придавалось эстетическому воздействию искусства, способного

«заставить зазвучать все струны души нашего народа, богатство дарований которого теперь

отрицать никто не станет». Так писал Ф. Милехин – один из организаторов и устроителей

передвижного народного театра для крестьян Самарской губернии157. Организованный в Самаре

Средневолжский союз потребительских обществ начал издавать журнал «Народная жизнь». В

октябре 1917 г. открылся Самарский союз кооперативных объединений с печатным органом

«Кооперация и жизнь». С этого же года существовало Самарское общество потребителей

«Самопомощь», имевшее свой журнал, клуб, большую библиотеку с читальным залом. В 1918 г.

земство, Средневолжский союз, «Самопомощь» и Кооперативбанк организовали Средневолжское

кооперативное книжное издательство. Среди первых книг, вышедших в этом издательстве, сборник

рассказов П. Н. Дорохова «Земля», его же книга «О земстве». Вокруг кооперативных журналов

объединились самарские литераторы: А. С. Неверов, П. Н. Дорохов, Е. П. Лукашевич, Я. М.

Тисленко, Г. Н. Саров и другие. В кооперативных журналах возникают литературно-

художественные, библиографические отделы, где публикуются рассказы, стихи, миниатюры,

критические статьи местных писателей и критиков. Так, в журнале «Народная жизнь» Неверов

публикует басни, Лукашевич – статью о творчестве Я. М. Тисленко «Поэт самарских степей»158. В

журнале был опубликован очерк А. С. Неверова «Г. Н. Саров».

Основной темой рассказов, миниатюр, стихов, помещенных на страницах журнала

«Кооперация и жизнь», стала тема войны. Следует отметить, что отношение писателей-самарцев к

войне носило отрицательный характер. Война оценивалась как нечто «нелегкое», «страшное»,

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже