Читаем Саммари книги «Ученица. Предать, чтобы обрести себя» полностью

Саммари книги «Ученица. Предать, чтобы обрести себя»

Воспоминания доктора исторических наук Тары Вестовер – это тяжелое детство в семье фанатичных мормонов, труд на свалке, унижение и насилие, борьба за право быть собой и образование как путь к свету. Выбрали мотивирующие инсайты из эмоционально тяжелой автобиографии, которая стала мировым бестселлером и заняла почетное место на книжной полке Барака Обамы.Саммари книги «Ученица. Предать, чтобы обрести себя» подготовлено совместно с проектом MakeRight. Читайте ключевые идеи бестселлеров и выбирайте лучшее в мире книг!

Коллектив авторов

Истории из жизни / Документальное18+
<p>Саммари книги «Ученица. Предать, чтобы обрести себя»</p><p>Введение</p>

В книге Тара Вестовер рассказывает о своей жизни с ранних детских лет, но это не просто биография. Мало кому выпало детство, условия которого были бы настолько необычными, опасными и тяжелыми.

Вся жизнь многочисленного семейства Вестовер вращалась вокруг могущественной, почти библейской фигуры отца, Джина Вестовера. Члены семьи входили в мормонскую общину в штате Айдахо. У отца была старая ферма у подножья горы Пик Бака, на жизнь он зарабатывал продажей металлолома, который добывал на ближайшей автомобильной свалке. Все дети, включая Тару, помогали ему в самой тяжелой работе, умели водить погрузчик, отличать один металл от другого, пользоваться тяжелой техникой, автомобилем и оружием.

Другие члены мормонской общины были людьми практически светскими. Их дети ходили в школу, они пользовались услугами врачей, платили налоги, имели права и страховку. В семье Вестоверов ничего подобного не было. Отец ненавидел правительство, не желал иметь с ним дело ни в каких формах и любое взаимодействие с государством считал происками дьявола. Он пользовался водой из собственной скважины и электричеством солнечных панелей, чтобы ни копейки не платить правительству до наступления Судного дня. Никто в его семье, кроме бабушки и дедушки Тары, живших на другой стороне дома в теплое время года, никогда, даже в самых тяжелых случаях, не пользовался услугами врачей. Дети не ходили ни в сад, ни в начальную школу. С самых ранних лет они помогали семье: разбирали металлолом, пахали землю, заботились о скотине, ловили диких лошадей на продажу.

Сначала отец был лишь чуть более религиозен, чем другие мормоны. После тяжелой работы он читал Библию, «Книгу Мормона» и другую религиозную литературу, время от времени находя в них указания от Бога на очередной запрет. Так, однажды его осенило, что Бог против употребления молока, и с тех пор в семье были запрещены молочные продукты. Его мать, бабушка Тары, смеялась над ним, когда он привез на грузовике огромное количество баллонов с медом про запас на Судный день и выбросил из холодильника все молочное. У себя дома она продолжала прикармливать детей молочными продуктами.

Мать Тары была родом из самой обычной, светской семьи. Родные не одобряли брак дочери и почти не поддерживали контакта с ее мужем, хотя всегда были рады видеть внуков у себя. В мормонской общине никто не придерживался столь радикальных религиозных принципов, и потому семья Вестоверов жила почти в полной изоляции. Отец Тары сторонился даже своих единоверцев, опасаясь их возможного дурного влияния на детей.

Каждую осень семья закручивала консервы с персиками все на тот же Судный день. Отец объявил, что этот день настанет 1 января 2000 года, когда выйдут из строя все компьютеры и погаснет электричество. У семьи Вестоверов на этот случай было запасено огромное количество консервов, круп и даже оружия. Ведь когда, по мнению отца Тары, голодные люди поймут, что остались ни с чем, а у Вестоверов кое-что припрятано, они пойдут штурмовать их склады, и вот тут-то пригодятся ружья, стрелять из которых умел каждый член семьи. Когда в первый день 2000 года ничего не случилось, все члены семьи были сильно разочарованы.

Но ружья предназначались не только для толп голодающих после наступления Судного дня. Ведь правительство, как казалось Джину Вестоверу, в любой момент могло ворваться в дом, чтобы устроить какие-нибудь пакости, и встретить его надо во всеоружии в буквальном смысле. Паранойя Вестовера-старшего развилась и обострилась после инцидента в Руби-Ридж, когда в результате неудачного штурма дома погибли жена и сын религиозного фанатика Рэнди Уивера и один федеральный агент. Впоследствии с Уивера были сняты все обвинения (обвинялся он в торговле оружием), выплачены компенсации ему и дочерям. Но Вестовер рассказывал, что федералы пытались насильно забрать детей Уивера, и вся семья готова была оказать яростное сопротивление в подобном случае.

Фэй, мать Тары, вынуждена была стать акушеркой для нескольких мормонских семей, столь же фанатичных, как Вестоверы, и потому не принимающих современную медицину. Кроме родовспоможения, акушерки, или, вернее, знахарки, оказывали медицинскую помощь, используя травы и молитвы, но не лекарства, особенно антибиотики, которые считались происками дьявола. Она научила своих детей читать и писать, чтобы они могли изучать Библию, и большинство из них не проявляло интереса к дальнейшему обучению. Но старший брат Тары, Тайлер, был не таким. Он любил музыку и книги, несмотря на недовольство отца, поступил в колледж и тем самым подал Таре хороший пример. Она начала покупать учебники, чтобы сдать тест для поступления в колледж и самостоятельно изучать их дома.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Говорят женщины
Говорят женщины

Основанная на реальных событиях история скандала в религиозной общине Боливии, ставшая основой голливудского фильма.Однажды вечером восемь меннонитских женщин собираются в сарае на секретную встречу.На протяжении двух лет к ним и еще сотне других девушек в их колонии по ночам являлись демоны, чтобы наказать за грехи. Но когда выясняется, что синяки, ссадины и следы насилия – дело рук не сатанинских сил, а живых мужчин из их же общины, женщины оказываются перед выбором: остаться жить в мире, за пределами которого им ничего не знакомо, или сбежать, чтобы спасти себя и своих дочерей?«Это совершенно новая проза, не похожая на романы, привычные читателю, не похожая на романы о насилии и не похожая на известные нам романы о насилии над женщинами.В основе сюжета лежат реальные события: массовые изнасилования, которым подвергались женщины меннонитской колонии Манитоба в Боливии с 2004 по 2009 год. Но чтобы рассказать о них, Тейвз прибегает к совершенно неожиданным приемам. Повествование ведет не женщина, а мужчина; повествование ведет мужчина, не принимавший участие в нападениях; повествование ведет мужчина, которого попросили об этом сами жертвы насилия.Повествование, которое ведет мужчина, показывает, как подвергшиеся насилию женщины отказываются играть роль жертв – наоборот, они сильны, они способны подчинить ситуацию своей воле и способны спасать и прощать тех, кто нуждается в их помощи». – Ольга Брейнингер, переводчик, писатель

Дон Нигро , Мириам Тэйвз

Биографии и Мемуары / Драматургия / Зарубежная драматургия / Истории из жизни / Документальное
С открытым сердцем. Истории пациентов врача-кардиолога, перевернувшие его взгляд на главный орган человека
С открытым сердцем. Истории пациентов врача-кардиолога, перевернувшие его взгляд на главный орган человека

Один из героев этой книги умер от инфаркта, думая, что умирает от укуса змеи. Сердце другого остановилось во время имитации казни кровопусканием. Третий испытывал боли от несуществующих разрядов дефибриллятора. Что объединяет эти случаи?Доктор Сандип Джохар, практикующий врач-кардиолог, задался поистине философским вопросом о прямой связи между эмоциональным и физическим состоянием человека. В стремлении раскрыть тайны самого неутомимого из наших органов он отправился в историческое путешествие, к зарождению науки о сердце. Но ответы пришли тогда, когда ему удалось по-другому взглянуть на своих пациентов и себя самого.Эта книга расскажет вам о том, как смерть Рузвельта помогла врачам продвинуться в изучении болезней сердца; почему у людей, находящихся в несчастливом браке, вероятность болезней сердца выше, чем у тех, чья супружеская жизнь более радостная, а также о том, в чем фатальная ошибка врачей, относящихся к человеческому сердцу как к машине.

Сандип Джохар

Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное