С 1980 года мама стала окормляться в Троице-Сергиевой лавре у отца Наума[1]
и начала возить туда из Воронежа нас, своих детей[2]. Тогда мои брат и сестра учились в школе и их начали притеснять, потому что о них было известно, что они крещены и мама водит их в храм. На собраниях учителя поднимали вопрос о том, чтобы лишить ее родительских прав, хотели подавать на нее в суд. В такой ситуации батюшка благословил нас уезжать из Воронежа. Мы всей семьей перебрались в Струнино во Владимирскую область, там было много верующих людей.В советские времена православные жили одной семьей. В этой семье я рос. Меня учили читать утреннее и вечернее правило, Псалтирь, по выходным мы ездили в Троице-Сергиеву лавру на богослужения, я исповедовался у отца Наума, причащался. Все мое сознательное детство начиная с шести лет связано с лаврой. Когда я подрос, начал там летом подрабатывать. После окончания школы у меня появилось желание пойти в семинарию, отец Наум благословил меня на это.
Знакомство. Венчание
Отец Сергий:
Во время учебы в семинарии я исполнял послушание иподиакона у владыки Тихона[3], который тогда был настоятелем храма Всех святых на Соколе. Там встретил матушку. Пока я учился, мы с ней два года дружили, а когда окончил семинарию, мы обвенчались. Это было в 1997 году. На следующий год меня рукоположили во диакона, а в 1999 году – во священника.Матушка Татьяна:
Когда мы с батюшкой стали дружить, я думала о том, что в будущем могу стать матушкой, но мне не приходило в голову, какие трудности с этим связаны. Тогда мне было всего девятнадцать лет.Отец Сергий:
Перед тем как пожениться, я говорил Тане, что меня могут оправить служить куда-нибудь далеко от Москвы и ей тогда придется со мной поехать. Это своего рода подвиг. Я не был уверен, останусь ли в Москве. Мы с ней это заранее обсуждали.Матушка Татьяна:
Я была абсолютно уверена, что батюшка останется здесь, у меня по этому поводу не было сомнений.Отец Сергий:
Получилось так, что владыка Тихон написал письмо священноначалию, он просил оставить меня на послушании при нем, поэтому из Москвы я не уехал. Видимо, матушка так не хотела никуда уезжать, что очень хорошо помолилась.Настоятельство
Отец Сергий:
Когда меня назначили настоятелем строящегося храма, мне было тридцать шесть лет. Я воспринял это назначение с волнением, потому что не имел опыта настоятельства, впереди была полная неизвестность. Но для меня это – послушание: назначили, значит, буду делать все, что в моих силах.Когда мне в Патриархии выдали указ о назначении, там, где сейчас стоит храм[4]
, была пустая площадка. Я понял одно: закончилась моя спокойная жизнь московского священника, который привык по расписанию служить в храме, где налажен быт и ни о чем не надо беспокоиться, где нужно только исполнять свои прямые священнические обязанности.С Божией помощью приступили к делу. Долгое время проводили молебны под открытым небом, «намаливали» место, где строился храм.
Матушка Татьяна:
Я тоже волновалась, когда батюшку назначили настоятелем. Было совершенно непонятно, что нас ждет. Сейчас я по мере сил помогаю отцу Сергию на приходе, в основном в бытовых вопросах: вместе с прихожанами готовлю, накрываю столы к праздникам и так далее. Способностей петь на клиросе или преподавать в воскресной школе у меня нет, но я делаю то, что могу. В том числе стараюсь напоминать отцу Сергию о приходских делах, о которых он может забыть.Отец Сергий:
Лидирующей позиции среди прихожан матушка не занимает, и это правильно – зачем на приходе ненужные разговоры? Она помогает храму, чем может, на общих условиях со всеми.Быть настоятелем храма, тем более строящегося, – очень большая ответственность.
Мне, когда я был назначен настоятелем, пришлось заниматься тем, в чем я прежде не был сведущ: контролировать процесс строительства, искать средства на возведение храма и так далее. Иногда я чувствую себя прорабом или проектировщиком. Перед сном меня мучают разные вопросы: как скоро мы начнем прокладывать трубы? где взять арматуру? каким образом оформить документы по строительству? В таких жизненных обстоятельствах для меня очень важно, что матушка меня поддерживает. Пока я занимаюсь храмовыми делами, могу не беспокоиться за детей, потому что знаю: о них заботится матушка.