Самогития

Только Миндовга отпугивало крепкое положение старейшин айстиев, которые заботились о том, чтобы навечно сохранить обычаи, составляющие основу юрисдикции по всем спорным внутренним вопросам айстиев. Положение было щекотливым, но Миндовг сообразил, как, не раздражая старейшин и не разрушая почитаемых ими старинных обычаев наследственности, он смог бы достичь так желаемой им королевской власти. Его методы открыто излагает русский летописец, которого цитирует Генрих Пашкевич в своем историческом труде «Происхождение России»: «Миндовг стал убивать своих братьев и их сыновей, других согнал с их земель и начал править всеми литовскими землями». Лорд Глейхен (Lord Edward Gleichen) в своей книге «Государства Прибалтики и Кавказа» писал: «Миндовг одолел трех своих внутренних соперников и добился единства». Бернард Паре (Bernard Pares) в своей «Истории России» объясняет, что Миндовг уговорил своих соперников идти на Смоленск, а сам в их отсутствии провозгласил себя владыкой края».

Миндовг, полностью устранив оппозицию, настойчиво доказывал, что он по праву является законным наследником престола. Желая укрепить свою власть, он начал интенсивную политическую деятельность. Потенциальных врагов утихомирил подкупами и обещаниями. Он считал необходимым заключить обоюдовыгодный договор с крестоносцами и заручиться помощью католических священников, которые помогли бы погубить языческие племена айстиев и на их месте создать новое ,управляемое им ,христианское государство.

У верхушки католических руководителей преобладала установка, что народы айстиев не имеют права на существование. Их обжитые территории рассматривались как незаконно занятые , так как их право на распоряжение этой землей не было благословлено Богом.

Миндовг для собственной выгоды приспособил каждый аспект католических умозаключений, чтобы таким образом обеспечить необходимую ему помощь иностранцев. Позднее он был крещен, принял католичество, и в 1253 году получив от папы Иннокентия IV королевскую корону, стал королем Литвы.

Несмотря на то, что введенные в заблуждение историки охарактеризовали Миндовга как военного гения, на самом же деле не существует почти никаких доказательств, подтверждающих существование таких деяний. Доподлинно известно, что Миндовг очень любил от своего имени посылать воевать других,а сам в окружении роскоши, оставался в безопасном замке. Историки не сумели признать, что все победы были достигнуты только благодаря гению брата Ринговда Викинта. Миндовг делал ему много уступок – он ,в течение почти всего времени владычества Миндовга, был главнокомандующим всех литовских войск.

Очень важно заметить, как намекают некоторые историки, что Миндовгу все-таки не удалось объединить под свою власть все литовские племена. В одной хронике пишется: «…Миндовг хотя и достиг расположения ятвягов обильными подарками серебром», но он не смог овладеть ими.

Историк Антанас Юсайтис (Antanas Jusaitis) в «Истории литовского народа» указывает: «Миндовгу не удалось объединить все народности айстиев. На юге осталась неприсоединившаяся Ятвягия, а на севере – Самогития, которые не были в подчинении Миндовга».

Когда старейшины Жемайтии стали выражать негодование союзникам короля-католика, Миндовг воспользовался постановлением католической церкви о том, что Жемайтия –это никем непризнанное государство. Он, также как и прежние императоры Священной Римской империи, часть Жемайтии уступил ливонскому ордену. Этот указ Миндовга сопровождался другим указом, согласно которому, он наградил земельными угодьями своего личного советника - епископа Литвы Кристиана .

Миндовг, договорившись со славянскими князьями, вытеснил из собственных вотчин своих двоюродных братьев Товтивила и Ердивила (тезку своего великого дяди) и захватил все их бесчисленные богатства. В то самое время Миндовг выпроводил и своего главного полководца Викинта, отца двух молодых наследных князей. Польский историк Матей Стрыйковский (Maciej Stryjkowski) информирует, что Товтивил начал управлять землями Полоцка, Викинт – Витебска, а Ердивил получил земли смоленские.

Пока Миндовг творил свою искусственную империю основываясь в большей степени на поисках новых придирок к своим возможным соперникам, но только не на законных началах или военных завоеваниях, его юный племянник, теперь уже король Самогитии Тройнат, тем временем стал силой, с которой надо было считаться. Тройнат унаследовал все качества своего знаменитого отца Ринговда, а также прошел школу боевого мастерства своего опекуна и дяди Ердивила.