Самоисследование - ключ к высшему Я. Искусство ясного видения.

Сегодня мы часто обращаемся к маленькому ребенку, давайте еще раз вернемся к нему. Как он учится восприятию окружающего мира? Его обучают языку, т. е. определенным понятиям выраженным словами. Эти понятия имеют двойственную природу и поэтому изначально несут в себе конфликт. Что такое конфликт? Это разделение. Это двойственность. Когда есть конфликт, всегда есть двойственность. Он и ты. Я говорю это, а ты говоришь то. Я хочу одно, ты хочешь другое — у нас возникает конфликт. Всегда есть одно и второе, и между ними конфликт, т. е. разделенность. Суть обусловленного ума — разделенность, двойственность. Вы это увидите и узнаете, если будете наблюдать за ним.

Ум, имея в себе эту двойственность, передает ее сердцу. Так рождается двойственность чувств, двойственность переживаний. Люблю и ненавижу. Хочу и не хочу. Так рождается двойственность переживаний. Она заложена умом в сердце. И тогда начинаются настоящие мучения, потому что ум нуждается в сердце и эмоциях, для того чтобы существовать. Проведите эксперимент. Проследите, как возникает чувство и как оно усиливается или исчезает. Сначала у вас возникает образ какого-то события, дальше возникает чувство, которое вы тогда переживали, затем вы начинаете мыслью продолжать развитие этого чувства во времени, то есть удерживать и продлять его. Обратите на это внимание. Именно мыслью вы вызываете и регулируете интенсивность чувства.

— Я отмечал это у себя. Когда встречаешься с чем-то для тебя приятным, сразу возникает приятное ощущение и ты хочешь повторить это.

— Почему люди стремятся к сексу? Оргазм — это единственное для некоторых людей мгновение, когда ум отключается. Это единственное мгновение, когда человек может быть вне ума. Дальше он опять продолжает воспроизводить то, что уже было, то, что записано в его уме. Ум хочет иметь удовольствие и не хочет иметь неприятность. Вся его деятельность направлена на то, чтобы опять повторить удовольствие, которое он испытал и не испытать неприятности, которые он имел. Когда вы начнете наблюдать, вы увидите, как рука об руку, как жених с невестой, вдут удовольствия и страдания и как из удовольствия рождается страдание.

Ведь что хотят многие? Иметь удовольствие и не иметь страдание. И они верят, что это возможно. И это та вера, которая кормит обусловленный ум. Ум все время стремится к удовольствиям, и не к новым удовольствиям, а к повторению одних и тех же известных и привычных для него. Если вы пережили что-то приятное, то в дальнейшем стремитесь к повторению этого переживания все время. Вы увидите, что воспроизводите все время одно и то же.

Когда-то вы пережили несчастье и боль, и теперь постоянно пытаетесь уйти от повторения этой ситуации. В данный момент ее нет, но если вдруг что-то вам напоминает о ней, то ум воспроизводит и отталкивает ее. Именно здесь рождается страх. Страх — это результат нежелания ума испытать что-то неприятное. Он перетаскивает это из прошлого в будущее, видит это и пугается.

Порабощенное чувство

— Так вот, мы с вами говорили о том, что ум начинает диктовать сердцу свою двойственность, и так рождается двойственность в чувствах, и отсюда рождаются страдания. Если вы будете наблюдать за своими мыслями и чувствами, то увидите, что ни одно чувство не рождается раньше мысли. Первой появляется мысль и только потом чувство. Чувство не появится, пока ум не даст согласия, пока он не определит, что должно появиться.

Когда вы видите человека, который вам нравится, вам приятно. Но так как большинство людей мало что осознают, то они не замечают, что перед тем, как у них возникло приятное чувство к данному человеку, возникла мысль: "Этот человек приятен". Все. Дан старт, дано разрешение, можно чувствовать приятное. Когда вы видите что-то: ситуацию, книгу, идею, вещь, передачу — к чему вы испытываете что-то неприятное, — вы увидите, что вначале была мысль: "Это неприятно". Когда вы видите человека, по отношению к которому испытываете вину, вначале возникает мысль: "Я виноват". Это очень важный результат исследования, я вам просто его сейчас дарю. Но на самом деле это нужно увидеть в себе, и только тогда это будет действительный подарок самому себе.

Вы увидите, что чаще всего ни одно чувство не возникнет, пока ум не назовет его. Это очень важно. Человек хочет пережить какие-то чувства. Он и это пробует, и то, а ничего не получается, все одно и то же. Почему? Да потому, что чувства не возникают сами по себе у человека, у которого превалирует обусловленный ум, а таковы очень многие люди. Так вот и получается, что тюрьма не только для мысли, но и для чувства. И если есть что-то в человеке, что действительно хочет вырваться на свободу, так это сердце.

— А что такое чувства? Где они рождаются? Вы же не имеете в виду физическое сердце?