Самолёт для валькирии (СИ)

Видно сказанное на кечуа было понятно несколько большей части собравшихся, так как внизу вспыхнули жаркие пересуды. И кое-кто даже попятился. Пиетет к вождям тут соблюдался строго.

Но беда в том, что для испанцев по происхождению, этого пиетета не было. И те продолжали кидаться кровожадными заявлениями и требовать, чтобы "проклятый ладроно" сдался на милость местного суда.

Не будь на Василии защиты, ситуация была безвыходной. Попробуй он рыпнуться, его быстро начинят свинцом. И только после этого будут разбираться. Это только в дурных американских боевиках, герои могут бегать под ливнем пуль ни разу не оцарапавшись.

Но имея защиту, да ещё такую... Тут появлялись тысячи вариантов. И самое гнусное, что с ним может в этих вариантах случиться, так это тюрьма. Впрочем, если вмешаются церковники... Может быть и похуже. Но опять таки, - как он говорил ранее Натин -- и сжечь его, есть проблема исключительно трудная.

Поэтому, мысли, лишь слегка задержавшись на этом факте, двинули дальше. "В развитие шизы и маразма", как говаривал братец в таких случаях. А он, в таких фокусах -- нагнетания идиотизма -- был великий спец. Ещё со школы, когда при столкновении с уличной шпаной своими монологами начисто выносил нападающим мозги. Прежде чем по ним же и настучать.

Совершив очередной вираж, мысли скатились вообще "в экстремизм". Ведь если "тема катит", небольшой эффект уже есть, то стоит попробовать, используя текущие стереотипы толпы, довести до логического конца. До ошизения.

"Хамить, или не хамить? Вот в чём вопрос!" - мелькнуло у него.

Василий нахмурился. Банальная мысль породила другую. И, похоже, более перспективную.

"Терминатор-интеллектуал? Терминатор-стихоплёт? А это ТЕМА! Попробую переплюнуть братца. Тем более, что если какой идиот вздумает пострелять -- тем хуже для него".

И, тут его пробило. На стихи. Что крайне редко случалось. А учитывая обстоятельства, было вообще поразительным.

Осклабившись и ехидно посмотрев на собравшихся, он продолжил речи. На гуарани.

"Хамить, или не хамить? Вот в чём вопрос!"

Достойно ли не обращать внимания на лай глупцов?

Иль надо оказать сопротивленье

И в смертной схватке с целым морем бед

Покончить с ними? Убить и успокоиться.

И знать, что этим обрываешь цепь

Сердечных мук и тысячи лишений,

Присущих телу их.

Это ли не цель Желанная для них?

Скончаться. Сном забыться.

Уснуть... и видеть сны?

О том, несбыточном что завещали предки.

Но от чего все те глупцы бегут поджавши хвост.

Вот и ответ.

Какие сны в том смертном сне приснятся,

Когда покров земного чувства снят?

Вот в чем разгадка. Вот что удлиняет

Несчастным нашим жизнь на столько лет.

А тот кто снес бы униженья века,

Неправду угнетателей, вельмож

Заносчивость, отринутое Небо,

Нескорый суд и более всего

Насмешки недостойных над достойным?

А что нам остаётся?

Смеяться над собой -- решившимся спасать невежд и дураков.

От гнева Предков.

Чтоб вспомнили они Предназначенье

Завещанное Ими.

Под оком Высших Взирающих с Небес.

Когда так просто сводит все концы

Удар кинжала!

Освобождающий предавших Предков от земных оков.

И кто бы согласился,

Кряхтя, под ношей жизненной плестись,

Когда бы неизвестность после смерти,

Боязнь страны, откуда ни один

Не возвращался, не склоняла воли

Мириться лучше со знакомым злом,

Чем бегством к незнакомому стремиться!

Так всех вас в трусов превращает мысль,

И вянет, как цветок, решимость ваша

В бесплодье умственного тупика,

Так погибают замыслы с размахом,

В начале обещавшие успех,

От долгих отлагательств.

Гуарани тут знали практически все. Как-никак, но язык изрядной части населения страны. Почти что один из государственных.