Самоосвобождающаяся Игра

И что же делать? Для того чтобы использовать эту сложную систему методов, важно понять, что «…эмоции – погода в нашем внутреннем мире». Она может быть дождливая, солнечная, ветреная… и какая-либо еще… одним словом, проблема не в эмоциях! Проблема в том, что Ум, захваченный эмоциями, теряет свою целостность, а, следовательно – силу! Далее мы начинаем допускать, что действительно существуем, что мы лучше или хуже других, более талантливы или, наоборот, бездарнее, чем другие, и т. д. и т. п. Так демон игры делает нас пленниками своей империи, впрягая в свою роскошную колесницу заместо лошадей. Говоря словами незабвенного Станиславского: «Все то, что идет от внешних причин, может вызвать к жизни только деятельность инстинктов и не пробудит сверхсознания, в котором только и живет истинный темперамент и интуиция. (…) Инстинкты должны быть очищены, облагорожены бдительным вниманием человека. Тогда в каждой эмоции, в каждой страсти будет найдено временное, преходящее, условное, и не к этому будет привлечено внимание, а к тому органическому, неотделимому от интуиции, что везде, всегда и всюду, во всех страстях живет и будет единым каждому человеческому сердцу и сознанию»[712]. Но самым фантастическим нюансом в этой игре является то, что в эмоции скрыта невероятная созидательная мощь! То есть – «Молекулы эмоций запускают работу всех органов и систем тела».[713] И эта созидательность классифицируется в игре как проявление пяти мудростей игры. И их нельзя найти нигде, кроме как в самих эмоциях! Еще раз: их нельзя найти нигде, кроме как в самих эмоциях! И каковы основные механизмы этой увлекательнейшей игры?

Пять мудростей игры

Начнем с того, что разберемся с самим словом «эмоция» (от лат. emotio – потрясаю, волную)! «Э» означает «наружу», «моция» означает «движение». Получается – «движение наружу»! Итак, «…пять органов чувств и их объекты – вот те принципы, на которых построена Вселенная мира явлений»[714]. И чтобы «оседлать» это неумолимое движение, нам следует узнать соответствующую каждой из этих пяти эмоций мудрость. То есть войти в самое сердце «эмоционального торнадо». Следовательно, нам нужно начать работать с объектами, которые повышают наши эмоциональные реакции.[715] Но внимание! Говоря это, Мастер дает нам мощные техники, позволяющие увидеть суть того, что происходит в этот момент. «Снимите с тантрической йоги ее вуалирующую терминологию, и останется простая техника медитации: стимулируйте желание, а затем используйте его как объект для медитации, и оно превратится в осознанность – поле пустоты и чистого удовольствия»[716]. Или чуть иначе: «С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения».[717]

С помощью этой глубокой системы методов, которую Гурджиев и Успенский, например, называют «психотрансформизмом», человек-играющий открывает для себя женский аспект игры и начинает понимать, что эмоция, как, собственно, и играющий с ней темперамент[718] – это чистая энергия, т. е. неоформленное, иллюзорное образование[719], которое не имеет ни определенной фактуры, ни определенного цвета, и про нее вообще ничего определенного сказать нельзя, точно так же как о демоне игры, его стране и о столь пугающих козырях. Одним словом, «…о чем бы сейчас ни зашла речь – о гневе, влечении, невежестве или смятении, мы не морализируем, не пытаемся отличить хорошее от плохого. Мы говорим о ярчайшей энергии. Вся наша жизнь полна этой необычайной яркости – яркой скуки, яркой злости, яркой влюбленности, яркой гордыни, яркой ревности. В жизни гораздо больше этой энергии, чем созданного ею добра и зла»[720].