Самостоятельная работа над собой

Интересно отметить, что ее визуальные края также подразумевают кинестетический край (катание на лыжах), мировой край (война) и край взаимоотношений (бокс). Эти упражнения показывают, что края в разных каналах взаимосвязаны и что они структурируют синхроничности вроде «Ицзин» и сновидений. Если вы знаете свои края, вы многое можете предсказать в собственной жизни!

Определение краев

Теперь, когда вы немного почувствовали свои края, я хочу определить их еще раз, потому что они очень важны. Края — это названия для переживания ограничения, для пределов осознания, для границ вашей самотождественности. Наиболее типичные края находятся на границах первичного процесса. Утверждение самотождественности, например, "я не такой", указывает на край. Таким образом, преодоление края — это всегда колоссальное переживание; вы чувствуете, что ваша самотождественность меняется, путается, теряется или ставится под сомнение.

Вторичные процессы также могут быть ограничивающими. Если вы приятный человек, ваш вторичный процесс, против которого у вас был край, состоит в том, чтобы быть жестче и менее чувствительным. Вы обнаруживаете, что вам больше не хочется быть приятным, фактически у вас край против этого! Как у первичного, так и у вторичного процессов есть края, которыми они отделяются друг от друга. Если вы работаете над своими краями, вы становитесь, хотя бы на короткое время, гибкой личностью.

Освобождение

Термины «просветление» и «свобода» предполагают гибкость и открытость. «Освобождение», говоря процессуальным языком, означает осознание своих краев, возможность двигаться с ними или вокруг них. Освобождение предполагает свободу, независимость от краев как в отношении вторичных процессов (что означает быть жестким, если этого хочется), так и в отношении первичных процессов (что означает быть мягким, если необходимо). Освобождение — это отрешение от краев, от циклических процессов, которые дают вам навязчивое, безнадежное и утомительное ощущение жизни.

Процессуальный подход понимает освобождение в контексте парадигмы изменений не как цель, которой нужно достигнуть и ее придерживаться, а как еще одно преходящее состояние в калейдоскопе перемен. Есть много путей к этому состоянию. Вы можете анализировать свои сны и распознавать нужные вам вторичные процессы. Можете практиковать хатха-йогу и работать в ней над краями движения, преодолевая их. В предыдущей главе я привел пример Железного Ганса, фигуры, которая появилась на одном из моих кинестетических краев. Работа с ней позволила мне двигаться по-другому, преодолевая свой край. Вы можете работать с взаимоотношениями, обнаруживать края, отгораживающие вас от другого человека, переходить через них и по-новому переживать свободу в любви и дружбе. Вы можете работать с миром, находить ограничивающие вас края и начинать освобождать себя на этой планете.

Работа на краю

Порой для того, чтобы преодолеть край, бывает достаточно просто надежды и ободрения. Один из способов помочь себе в преодолении краев в медитации состоит в том, чтобы представить себе персонаж сновидения, который смог бы преодолеть недоступный для вас край. Или вы можете припомнить, как переходили через такие края в прошлом. Простое ободрение порой способно запросто перенести вас через край. Или побудьте некоторое время у края и посмотрите, как ваш процесс будет с ним разбираться. Здание свободы от края всегда сопровождается некоторым внутренним паттерном (таким, как ободрение, персонаж сновидения или память) для пересечения границ неведомой территории.

Находясь на краю, вы можете не терять ориентиры из-за путаницы каналов и изменений содержания, а обдуманно двигаться вперед и назад, менять каналы или использовать занятые и незанятые каналы. Если ваш ум блуждает, сознательно переключите каналы. Если вы застряли в одном канале, например слуховом, смените каналы и нарисуйте картину того, что вы слышали, или изобразите это в танце.

Края и симптомы

Если вы достаточно долго изучаете феномены, происходящие на краю, вы можете получить чувственный опыт того, как возникают физические болезни, трудности взаимоотношений, хронические жизненные проблемы и миф вашего личного бытия. Вы встречаетесь с той частью себя, которая загипнотизирована: край создается силой убеждения, которое не соответствует объективной реальности. Разрешите мне привести пример. Человек, страдающий от хронической болезни мочевого пузыря и простаты, решил поработать над своими симптомами в медитации. Он представил мне следующий отчет: