Самостоятельный психоанализ. Самоанализ

Стигматами называют психосоматические реакции организма, которые проявляются в виде кровоточащих ран на теле человека. Все описания, которые мне попадались, а я внимательно следил за темой на протяжении порядка тридцати лет, относились к религиозным проявлениям. Например, у немолодой женщины неожиданно вскрывались раны в тех местах, где Христос был распят на кресте. Другой прочитанный мною случай относился к исламу. У маленького мальчика не спине красной кровяной вязью проявлялись строки из Корана на арабском языке, которого мальчик не знал. Помимо этого еще много свидетельств таких чудес описано в литературе. Причём приводятся и исторические факты и далеких лет, переданные нам, как подтверждение Веры.

Все упоминаемые факты относились к проявлениям религиозности и часто дополнялись фанатичной и истовой верой у «пациентов». Поэтому я понимал, что в реальности столкнуться с таким проявлением стигматов, у меня не было никаких шансов, да и вылечить мне бы никто не дал по понятным причинам. Верующим людям нет необходимости в психологической помощи, их направляет Вера в Бога, которая, наверное, более эффективна, чем традиционная психология. Но каждый человек имеет право выбирать себе то, что ему больше подходит. Даже отсутствие веры, которое также можно расценивать, как специфическую веру.

Для меня психосоматическая природа стигматов всегда была очевидна, но это знание и уверенность на долгие годы оставалась лишь теоретической гипотезой. И только когда я услышал о проблеме женщины, назовем ее Мариной, тогда, как говорят, у меня прямо «зачесались руки». Но это не буквально, а в переносном смысле. А вот у Марины руки страшно чесались в прямом смысле этого слова. И не только чесались. Пальцы на руках трескались, и кровавые рубцы разверзали плоть до мяса. Меня поначалу даже бросило в дрожь от увиденного.

Марина сама дипломированный детский психолог. Но она даже не знала, как подступиться к своей проблеме. Обращалась в клинику неврозов, но там даже не решались искать причины заболевания. Традиционная медицина сделала свою типичную работу – поставила диагноз, дала таблетки, которые снижают симптоматику. Но через полгода началось привыкание к наркосодержащему препарату и рецепт не продлили, оставив человека один на один со своей проблемой. Другие попытки обратиться за помощью Марина предпринимала, но никто не понимал, как подобраться к сложной проблеме.

То, что это стигматы, мы с Мариной решили не сразу. Первое мнение совпадало с поставленным диагнозом – острый псориаз неизвестного происхождения. Но псориаз не может так быстро вспыхивать и также мгновенно затухать, в особенности от простых действий, к которым прибегала Марина для снятия болевых ощущений. К религиозным стигматам отнести заболевание то же было нельзя, так как включатели процесса явно не относились к религиозной тематике, ведь Марина являлась убежденной атеисткой. Мы пришли к заключению о стигматах методом исключения иных вариантов, так как по симптоматике больше ничего не подходило. Такая ситуация еще больше нас испугала, но и пробудила неведомые резервы для достижения успеха. Позволю себе поделиться своей любимой мыслью: «Поставить правильный диагноз – сложно, но человеку нужна помощь и решение его проблемы, а не сам диагноз».

Я тоже, признаюсь, достоверно не знал, как вылечить стигматы, просто потому, что не было возможности это сделать и проверить свои идеи. Но теория подсказывала, что проблема должна быть решаемой. Аналитическая методика невероятно сложна в подобных случаях, но она сложна, в первую очередь, в поиске причин, вызывающих болезненное состояние. По моим предположениям к ядру внутреннего конфликта доступ затруднён не только с сознательного уровня, но и весьма сложен для поиска подсознательных ассоциаций. Должно было получиться поистине захватывающее расследование, полное плутаний, ложных предположений и тупиковых версий. Марина очень хотела избавиться от проблемы, потому что она сильно отражалась на ее жизни. Семья который год балансировала на грани развода, и только неимоверные усилия Марины позволяли эту грань не перейти. Но женщина чувствовала, что предел её возможностей уже близок, поэтому за мелькнувшую надежду на излечение она была готова вцепиться зубами. Да и общее знание психологии помогло ей воспринимать мои идеи благожелательно. Хотя, правды ради, следует сказать, что на первых порах она настороженно относилась к моей Информационной модели Психики и системе Самоанализа. Впрочем, я другого отношения от психологов не ожидал, и не ожидаю в дальнейшем. Слишком сильно мои исследования выходят за рамки традиционных советских взглядов, насаждаемых в обучающих психологии заведениях. Но истина пробьет свой путь, как цветок сквозь камни на горном склоне.