Самоцветное ожерелье Гоби

Итак, в Гоби найден еще один самоцвет. По цвету гоби-алтайский пушкинит напоминал своего уральского собрата — был такой же темно-зеленый с характерным желтоватым отливом, но менее прозрачный. Впрочем, этот недостаток компенсировался необычайной световой игрой в виде золотисто-зеленого перелива — «глазка», бегающего по камню при его повороте.

Да, самоцвет, найденный вблизи Цээл-сомона, был благородной разновидностью эпидота — пушкинитом. Это был доселе неизвестный пушкинит с эффектом кошачьего глаза. Подобный оптический эффект возникает на поверхности камня от микроскопических включений волокнистых минералов или ориентированных микротрещин. Для лучшего выявления этого эффекта камень шлифуют в виде кабошона, строго ориентируя его при этом параллельно переливчатой поверхности.

Шар из нефритового кошачьего глаза (камень для медитации).

Эффект кошачьего глаза в мире камней — явление само по себе редкое, но проявляется тем не менее во многих минералах — кварце, александрите, сапфире, диопсиде, силлиманите, апатите и вот теперь — в пушкините. Камни с эффектом кошачьего глаза так и называются специалистами — «кошачий глаз», иногда с добавлением названия самого минерала. Нам встретился пушкинитовый кошачий глаз. Надо отметить, что ввиду редкости кошачьего глаза и таинственного эффекта переливчатости его высоко ценили на Востоке. Кошачий глаз наделяли многими чудодейственными свойствами, считалось, например, что владеющий этим камнем защищен от любовных мук и измен.

Пробы пушкинита из Гоби-Алтая, привезенные нами в Улан-Батор, исследовались в лаборатории. В составе исследованного эпидота (так же как и в уральском) содержалось около 2 % окиси натрия и 1.5 % окиси лития, что с уверенностью позволило считать его пушкинитом. Ну, а камнерезы партии «Цветные камни», руководимые Дамдины Буяном, постарались оценить его как ювелирный камень. Они доказали, что пушкинит хорошо обрабатывается, принимает зеркальную полировку и изготовленный в виде выпуклых кабошонов имеет красивые световые переливы типа кошачьего глаза.

Вскоре пушкинитом затнтересовалась местная промышленность, и у геологов появилась дополнительная, но желанная работа с этим камнем.

Ну, а как же с легендарным камнем вайдурьей, с которого начался рассказ?

Когда изготовили опытные кабошоны из пушкинита, я взял один из них и отправился к одному своему знакомому китайцу, врачевателю и знатоку тибетской медицины, и показал ему изготовленный кабошон из пушкинита. Он долго крутил камень в своих руках, завороженным взором смотрел, как по выпуклой поверхности бегал желто-зеленый глазок, как светились вдоль него серебристые полоски микротрещин.

— Это магический камень, — сказал он, наконец.

— От него исходит целительное внутреннее свечение, я чувствую его своими пальцами. Может, это и есть драгоценный вайдурья, который исцелял больных в храме Лта-на-Сдуг? Не знаю. Но, поверь мне, этот камень концентрирует энергию и способен вытягивать болезни. У него необъяснимая притягательная сила и воздействие на человека.

Кое-что о верблюде и зверином календаре

В Гоби в отличие от наших среднеазиатских пустынь мне очень редко на глаза попадались фаланги, скорпионы, саранча, змеи. Вероятно, это связано с более суровым климатом высокогорной центральноазиатской пустыни. Так или иначе, но это обстоятельство было немаловажным в маршрутах и избавляло нас от мучительных тревог. Однажды наши молодые рабочие поймали недалеко от лагеря мохнатую фалангу. Посадив ее в литровую банку, они бросили к ней две саранчи, а сами, усевшись вокруг, стали наблюдать за возникшей в банке смертельной схваткой насекомых. Фаланга вышла из боя победительницей, и ей великодушно была дарована жизнь. В другой раз, в Южной Гоби, выйдя из палатки, я заметил в нескольких шагах змею, приползшую в наш лагерь. Реакция на этот непрошенный визит со стороны монголов была для меня неожиданной: двое рабочих, осторожно орудуя палками, прогнали змею с территории, не причинив ей никакого вреда.

— Могой (змея) — священное существо, как считают старики, — пояснил мне, улыбаясь, техник Дамба.

— Вы же знаете, что у нас даже есть «могойн жил» — «год змеи!». Про «год змеи» и монгольский звериный календарь я слышал и раньше. Мой знакомый астролог вещал, что змеиный год — самый трудный, насыщенный крутыми поворотами судьбы. Если учесть, что «год змеи» приходится на 1905, 1917, 1929, 1941 годы, то с этим нельзя не согласиться.