Самоучитель настоящей психологии

Если мы хотим продвинуться на подлинно духовном уровне, у нас должно быть сильнейшее устремление к Божественной Любви, максимальное присутствие в настоящем моменте и без-корыстное служение, забота, отдача без ожидания чего-то взамен.

Бог — Абсолютная Реальность, и атрибутом здесь, в первую очередь, является Безусловная Любовь. Только когда мы живём в реальности — здесь и сейчас — мы можем испытывать состояние Безусловной Любви.

Природа Духа — это без-корыстие, подлинный альтруизм. Питание для Души — это без-корыстное служение, без-корыстная деятельность на благо всех живых существ. Если в нашей жизни отсутствует без-корыстное служение, наше лицо становится всё клинообразнее и клинообразнее, а мы становимся все более напряженными и несчастными.

Без-корыстно служить нам мешает эго (сутью которого является потребительство), беспокойный ум и ожидание плодов, результата от своей деятельности. Когда без-корыстное служение присутствует в нашей жизни, где бы мы ни жили, наша жизнь превращается в рай. Ибо благодаря этому мы можем быть Любовью, а это значит жить. Всё остальное — иллюзия.

«О безмерно могучий герой, знай, что человек, действующий без-корыстно, в йоге (из любви к Богу), не встретит на пути скорби. Такой мудрец быстро достигает обители Абсолюта» (Б.Г. 5.6).

Если вы говорите человеку: «Я тебя люблю» — это автоматически означает: «Я готов тебе служить, жертвовать, отдавать больше, чем получаю». В современном мире люди говорят эти слова от эго, и поэтому они значат: «Я тебя хочу, ты доставляешь наслаждения моим чувствам, уму и т. д.»

А мы должны жить так, чтобы мы могли каждому человеку сказать эти слова, ибо каждый есть часть Бога, Единого Целого.

По-настоящему духовный человек стремится к тому, чтобы всегда пребывать в состоянии слуги всех живых существ. Тогда жить становиться легко. Ещё более высокое положение — это быть слугой слуги слуги.

Ещё один показатель личности, идущей по подлинному духовному пути, — это увеличивающееся подлинное смирение, прежде всего умение видеть Бога во всём, везде, во всех.

«Культивирование такого внутреннего качества, как смирение, является одним из шагов на пути к просветлению. Становясь смиренными, мы многое приобретаем и ничего не теряем» (Свами Рама).

Чем ниже уровень развития сознания личности, тем больше деления на материальное и духовное, тем больше чувствуется обособленность от других живых существ. Человек на высоком уровне сознания (минимальный эгоизм) одухотворяет всё и всех вокруг.

Смирение необычайно сильно поднимает нас. Обиды, претензии и т. д. появляются тогда, когда мы не видим Учителя в человеке, который нас обижает. Когда мы видим во всём волю Бога, уходит агрессия.

«Эго и гордость — вот две преграды, заставляющие тебя спотыкаться на пути. Если ты не обретёшь смирение, ты не сможешь учиться. Твой рост прекратится. Когда человек вступает на путь истинной духовности, то смирение принимает принципиально важное значение. Духовный путь может вытерпеть всё, кроме эго» (Свами Рама).

Судьбы многих людей портятся от агрессии, претензий к своей судьбе. Смирение — один из показателей того, что вы на правильном пути. Когда есть смирение, нет раздражения: ведь вы видите Бога Всеблагого в каждом человеке, в каждом живом существе, во всех обстоятельствах. А тогда какие могут быть обиды и претензии? Наоборот — благодарность, ведь они наши Учителя, которые помогают нам приблизиться к Божественному, стать более гармоничными. У этого мира, у всех обстоятельств в нашей жизни, у всех людей, у всех живых существ только одно предназначение — помочь нам приблизиться к Божественному, к нашему естественному состоянию Любящего Присутствия. Никакого другого смысла в этом бренном мире и его производных нет.