Очень немногие заинтересованы в том, чтобы подняться в высокие сферы своих душ, но у нас нет другого выбора, кроме как пожертвовать всем ради нашей бессмертной души, так как школы не предназначены для относительного пробуждения.
Высшие центры наблюдают мир как он есть, вне шаблонов мышления. Те моменты, в которые вы переживали Высшие центры, вечны и нерушимы. Попытайтесь понять величие этой идеи – это значит, что вы можете быть бессмертными, потому что не существует смерти для восходящей души.
Душа больше того, что она видит. Чтобы
Бессмертие достижимо для нас. Книги просвещают нас, но только самовоспоминание делает нас бессмертными.
Астральное тело
Мы имеем своей целью нечто значительное – создание астрального тела, – напоминает нам П. Д. Успенский.
Мы – молодая школа, находящаяся в контакте с высшей школой. Влияние «C» передает нам знание о том, как развить астральное тело путем невыражения негативных эмоций, балансируя свои центры и не пребывая в воображении, но они также передают нам знание, которое менее интеллектуально. Они дали нам ряд пророчеств, которые являются фактами для них, но пока они не станут фактами для нас, они должны называться пророчествами.
Вполне закономерно, что пробуждение представляет собой длительный процесс, так как ничто не может приблизиться к нему по ценности. Ничто не должно занимать больше времени, чем создание астрального тела.
Мы обнаружили, в чем состоит скрытый смысл жизни на Земле: создать астральное тело посредством разделения внимания. Нам очень повезло, что мы знаем, что делать со своей жизнью. Вы не можете помешать другим растрачивать их жизнь впустую, а если вы пытаетесь это делать, вы тратите впустую свою.
Самовоспоминание не только сохраняет время, но оно также создает астральное тело, неподвластное времени. Родни Коллин сказал, что работу следует рассматривать с точки зрения нескольких жизней. В повторяющихся жизнях наши тела будут теми же, но наши Высшие центры успешно сыграют свои роли и поднимутся до новых ролей. Старые роли будут повторяться, но мы уже не будем их играть. Мы восходим по Лестнице Иакова. Мы знаем, что происходит нечто замечательное, поскольку Влияние «C» работает с нами, ибо это совершенно ясно говорит о существовании небес и существовании жизни после смерти.
Желание человека летать является механической заменой создания астрального тела. Вы действительно можете летать посредством самовоспоминания, так как вы можете создать астральное тело, способное независимо перемещаться по Вселенной. В своем сорок четвертом сонете Вильям Шекспир писал: «Подумай только, где ты хочешь быть, как мысль проворная, в одно мгновенье ока, тебя перенесет туда чрез земли и моря»[7]
.Когда мы пробуждаемся, мы становимся благодарными тем, кто уже создал астральные тела, потому что сознательные существа живут не
Мы знаем, что один человек не может существовать вместо другого и что каждый должен платить за создание своего астрального тела. Все, что мы имеем, взято в долг, даже наше тело. В момент смерти математически невозможно взять с собой ничего, кроме своей души. Иногда, когда я встречаю на прогулке студентов, я останавливаю их и говорю, что путем разделения внимания мы можем создать астральное тело и перестать быть частью органической жизни на Земле. Вспоминание себя в течение трех секунд или более увеличивает наше астральное тело, нашу душу. То, что из нашего физического тела мы можем создать астральное тело, – является фактом. В природе тому есть много параллелей: гусеница, превращающаяся в бабочку, желудь, становящийся дубом. Трансформация гусеницы в бабочку – это поэзия богов. Влияние «C» настойчиво добивается от нас создания астральных тел. Это – не фантазия, это – реальность.
Да. Оно дышит – своим особым, божественным, образом – вне физического тела.
Времена года являются иллюзией, которой не существует для астральных тел.
П. Д. Успенский говорил, что Система не поощряет веру, но в ней есть место как для веры, так и для проверки. Один из наших студентов сказал: «Вера – это результат наших проверок». Последняя строка «Посвящения Фаусту» гласит: «Насущное уходит в даль, а давность, приблизившись, приобретает явность»[8]
. Для меня это означает, что душа становится свободной от тела. То, что уходит в даль, – это физическое тело Гете, а то, что приобретает явность, – это его астральное тело. В этой же поэме есть строка: «Неужто сердце вновь те странные иллюзии лелеет?» Без самовоспоминания жизнь человека и есть иллюзия, с ним она становится реальностью.