Читаем Самуил Ганеман полностью

случае хронического процесса) заболевание, вызывая боли в удаленных частях тела,

метастазы и абсцедирование, высыпания и нагнаивающиеся язвы.

Очевидно, что не рациональные основания, но слепое подражание руководило врачами в

попытках упростить лечебное дело И свело старую школу, придерживающуюся отвлекающего и

раздражающего методов, к тем бесполезным, травматичным и косвенным методам лечения,

которые ведут лишь к неэффективной и вредной практике временного облегчения болезней на

короткое время или их замене более тяжким страданием. Этот разрушительный образ

действий, конечно, не мог именоваться лечением.

Они слепо следовали примеру грубой инстинктивной природы, усилий которой едва 18

достаточно для лечения простейших случаев острых болезней; они просто подражали

бессмысленным силам самосохранения, которые действуют при болезнях, предоставленных

естественному течению, целиком и полностью по органическим законам, то есть слепо и

неразумно. Они копировали природу, которая не может, подобно искусному хирургу,

излечить рану, соединив ее края, сблизить и соединить части переломленной кости, лежащие

на удалении друг от друга и образовавшие избыток нового костного вещества, наложить

лигатуру на пораненную артерию, но способствует своими усилиями смертельному кровотечению.

Она не знает, как вправить вывихнутое плечо, но вызывает опухоль, препятствующую

вправлению; пытаясь удалить инородное тело из радужной оболочки, она разрушает весь глаз

нагноением; при ущемлении грыжи все ее усилия оканчиваются гангреной кишок и смертью;

обусловленное ею метастазирование при динамических болезнях часто приводит больного в

гораздо худшее состояние. Более того, эта иррациональная жизненная сила нашего организма,

без сомнения, является величайшим злом нашего земного бытия, искрой, зажигающей

бесчисленные болезни, терзающие человечество сотни и тысячи лет, хронические миазмы —

псору, сифилис, сикоз — ни один из которых не может быть ею не только изгнан, но хотя бы

немного ослаблен. Напротив, она позволяет им тлеть в организме и после длительных

мучений и смерти закрывает, наконец, глаза страдальца.

Как же могли врачи старой школы, присвоившей себе наименование рациональной, в столь

важном деле как лечение, требующем так много ума, размышлений и верности суждений,

избрать себе в учителя иррациональную жизненную силу и слепо следовать ей в

бессмысленных, косвенных и бурных процессах самолечения? Они вообразили ее non plus ultra,

идеальным способом лечения, в то время, как величайший дар Творца, разум и свободное от

предрассудков мышление, был дан нам для оказания бесконечно более эффективной

спасительной помощи страждущему человечеству.

Слепо подражая своими отвлекающим и раздражающим методами грубой, бессмысленной,

бессознательной жизненной энергии, врачи старой школы направляют свои средства на

неповрежденные органы и части тела, вызывая в них жестокие боли или же, что делается

чаще, заставляя их осуществлять очищение до тех пор, пока не истощатся силы и соки

организма. Их целью является натравить болезненные силы от первичного очага к

искусственно пораженным частям и, тем самым, косвенно излечить естественную болезнь. Они

пытаются добиться этого при помощи болезни искусственной, существенно более

интенсивной и имеющей совершенно иную природу, вызванной в здоровых частях тела,

следовательно, окольным путем и ценой значительного истощения, а часто и жестоких страданий

больных 19.

Болезнь, если она острая, может естественным образом исчезнуть в короткое время даже

при этих искусственных поражениях здоровых частей, но это не лечение. В этом бурном

врачевании нет ничего, что заслуживало бы почетного наименования излечения, так как оно не

имеет прямого, немедленного, соответствующего патологии действия на первоначально

пораженные ткани. В действительности, без этих интенсивных нападок на здоровые части

организма острая болезнь излечивается сама собой, обычно быстрее, с меньшими потерями сил

и с меньшим числом осложнений. Но ни способ действия грубых естественных сил, ни

аллопатическое им подражание не могут и на мгновение сравниться с динамическим

(гомеопатическим) лечением, которое поддерживает силы, уничтожая болезнь прямым и

быстрым образом.

В существенно большем числе болезней — я имею в виду хронические заболевания — это

бурное, истощающее, косвенное врачевание старой школы едва ли приносит хотя бы

ничтожную пользу. Они лишь на несколько дней устраняют тот или иной беспокоящий

Перейти на страницу:

Похожие книги

Из сосуда своего
Из сосуда своего

Уринотерапия – древнейший целительный метод, использование которого насчитывает тысячелетия.В книге подробно рассмотрены разнообразные способы применения мочи для оздоровления организма, даны рекомендации по комплексному использованию мочи и голодания, рассказано о разновидностях этой «чудодейственной» жидкости, свойствах каждого вида мочи и особенностях их применения для исцеления конкретных заболеваний, включая такие серьезные болезни, как рак, диабет и прочие. Автор не умалчивает и о возможных осложнениях при приеме мочи и предостерегает от необдуманного и легковесного обращения с этим «лекарственным средством».В книге приведен обширный практический материал применения мочи для лечения заболеваний.

Геннадий Петрович Малахов

Альтернативная медицина / Медицина / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образование и наука