С истинно божественной мудростью обличал в своем служении святитель Спиридон еретиков, и одно из лучших свидетельств этому – свидетельство историков о выступлении святого против Ария и его сторонников, состоявшееся на Первом Никейском Соборе в 325 году.
Организовал этот Собор благочестивый император Константин, желавший установить основы христианского вероучения и добиться мира во всей империи. По его приглашению в город Никею прибыли священнослужители из самых разных областей – из Африки, Азии и Европы. Епископы Сирии и Египта, Финикии и Аравии, Месопотамии, Ливии, Палестины и других стран сошлись для решения непростых вопросов веры. Среди трех сотен присутствующих на Соборе служителей Церкви находились даже скифский и персидский представители. Архипастырей сопровождали пресвитеры, диаконы и богословы, имена которых прославились в дальнейшем.
Присутствовал на Соборе святой Николая Чудотворец Мирликийский, святые мученики Пафнутий Фиваидский и Осия Кордубский, пострадавшие во времена гонения на христиан.
К сторонникам Ария в те времена относились такие известные деятели Церкви как епископы Феогний Никейский, Евсевий Никомидийский, Марис Халкидонский.
Среди пламенных борцов за чистоту христианского вероучения были Афанасий Великий, бывший в те времена диаконом Александрийской церкви, и помощник патриарха Цареградского Митрофана святой Александр. В те годы ни один из них не имел высокого духовного звания, однако сила их веры и мудрость возвышали их над противниками.
Святитель Спиридон, также присутствовавший на соборе, из-за своего простого происхождения вообще очень долго не допускался до споров с еретиками – ведь будучи подвижником и праведником, святой не мог по своей образованности сравниться с искушенными риторами и книжниками. Однако, по промышлению Всевышнего, именно ему, простому критскому пастуху, суждено было одержать победу в этом споре.
Не только служителей христианской Церкви, но и знаменитых греческих философов и мудрецов (перипатетиков) пригласил император Константин на Вселенский Собор – с их помощью надеялся он добиться обличения и опровержения арианской ереси. Однако один из приглашенных, греческий философ Евлогий, обладавший острым умом и чудным даром красноречия, перешел на сторону Ария. Его яркие выступления, ловкие увертки и хитрые ответы на все вопросы вызвали большой интерес среди всех присутствовавших на соборе – так искусно строил свои доказательства философ, что многие в душе уже готовы были признать его правоту.
Разгневанный богохульными речами философа и возмущенный тем смущением, в которое еретики привели умы многих из присутствующих на Соборе, святитель Николай Мирликийский, не сдержавшись, ударил Ария по щеке. Этот поступок так рассердил собрание епископов, что на Соборе всерьез был поднят вопрос о запрещении служения несдержанного святителя. Но следующей ночью сразу несколько епископов удостоились во сне одного и того же видения – Спаситель и Его Пречистая Мать сошли с небес, держа в руках Святое Евангелие и епископский омофор, в знак того, что дерзкая и горячая борьба Николая Угодника за чистоту истинной веры угодна Всевышнему.
История христианской веры сохранила для нас свидетельства о дружбе угодника Божия Спиридона Тримифунтского со святителем Николаем Угодником, Мирликийским Чудотворцем, имя которого особо чтимо в Русской Православной Церкви, и о совместной борьбе этих горячих ревнителей православия за чистоту веры.
Но тут, отвергнув убеждения отцов Собора не вступать в спор с искушенным оратором, к философу обратился кроткий чудотворец с Крита. Так повел свою речь тот, в душе которого горел неугасимый пламень истинной веры: