… боги-маны всегда охраняют клады…
— Маны — в древнеримской мифологии добрые духи-покровители дома, души умерших предков. Культ манов, по преданию, был учрежден еще до основания Города Энеем и включал в себя скромные дары, которые бросали на дорогах, поминальные обеды в день праздника манов 21 февраля и жертвоприношения один раз в год. Эти жертвоприношения бросались в яму, где, согласно легенде, был вход в подземное царство — обиталище манов.
… Как говорят приверженцы Пророка…
— То есть Магомета (см. примеч. к гл. IV).
… это было больше того, что Диоген требовал от Афин.
— Имеется в виду рассказанный древнегреческим историком философии III в. до н. э. Диогеном Лаэртским эпизод из жизни философа Диогена Синопского (IV в. до н. э.). По преданию, Диоген зажег днем фонарь и ходил с ним, говоря: «Я ищу человека». Эти слова вошли в пословицу, обозначая способ искать истину, искать среди испорченного общества достойную личность.CLXXIII
… кардинал Руффо и главнокомандующий русской армией предложили Вам сдаться.
— Речь идет о командующем русским десантом капитане Белли (см. примеч. к гл. CXXXV).
Лорд Кейт
— см. примеч. к гл. CXXXIII.
… продвинулась на сто восемьдесят ярдов через рвы…
— Ярд — английская единица длины, равная 3 футам, или 91,44 см.
… Всю эту неделю кардинал, не шевельнув пальцем, просидел в своей палатке.
— Намек на начало «Илиады»: Ахиллес, обиженный при разделе добычи, отказался сражаться и удалился в свой шатер.
… пришлите мне отчет о выполнении моих приказаний через Симонетти…
— Симонетти — см. примеч. к гл. XXII.
… переправил их из архива Неаполя в архив Турина…
— Турин (см. примеч. к гл. CXXIV) был в 1861–1864 гг. столицей объединенного Итальянского королевства.
Дамиани, Феличе
— председатель Государственной джунты 1799 г.
Гвидобальди
— см. примеч. к гл. XX.
Росса, Антонио делла
— входил в Государственную джунту 1799 г., был одним из умеренных ее членов; после победы роялистов — глава полиции Неаполя.
Фьоре
— См. примеч. к предисловию.
Самбуто, Гаэтано
— представитель Сицилии в Государственной джунте; руководил в 1799–1800 гг. процессами, проходившими в Викариа и Гранили.
Спецьяле
— см. примеч. к гл. XLVI.
Нава, Алессандро
— см. примеч. к гл. CXXV.
Ванвителли, Гаспаре
— адвокат, сын знаменитого архитектора Луиджи Ванвителли (см. примеч. к гл. XXXIX).
Молес, Джироламо
— адвокат; как и Ванвителли, принадлежал к неаполитанскому судебному ведомству и, как и он, выполнял обязанности «назначенного защитника» обвиняемых Государственной джунтой.
… в самый разгар царствования Фердинанда II…
— Фердинанд II — см. примеч. к гл. XXXIX.
… Подлый протоирей Ринальди хвалился…
— Протоирей — первый в ряду священников при церкви.CLXXIV
… Неаполь был античной Партенопеей, дочерью нежной Эвбеи…
— Эвбея — гористый остров у восточного побережья Средней Греции, отделенный от нее узким проливом; отличается мягким средиземноморским климатом; в древности последовательно подчинялся Афинам, Македонии, Риму и Византии. Называя Неаполь дочерью Эвбеи, Дюма хочет сказать, что города этого острова были его метрополией, то есть Неаполь и Партенопея были основаны эвбейцами. В действительности их метрополией были Кумы, греческий город в италийской Кампании.
… а его залив — убежищем сирен.
— Некоторые античные мифы называли обиталищем сирен (см. примеч. к гл. XII) остров Капрею (Капри) у входа в Неаполитанский залив. В глубине залива у города Сиррент (соврем. Сорренто) находился храм сирен и могила одной из них.
… сладострастным празднествам, какие устраивала Клеопатра для Антония на озере Мареотис…
— Клеопатра — см. примеч. к гл. I.Антоний — см. примеч. к гл. XXXII.
Мареотис (соврем. Марьют) — искусственное озеро в дельте Нила в ее западной части; образовано еще в древности из устья одного из рукавов этой реки рядом каналов; служило гаванью города Александрии, расположенного на его берегу.
… Комус, Вакх, Флора и Помона соединили на борту «Громоносного» свои лучшие дары.
— Комус — вероятно, имеется в виду древнегреческий бог пиршеств.Вакх (рим. Бахус) — одно из имен бога вина и виноделия Диониса в древнегреческой мифологии.
Флора — см. примеч. к гл. XXXIX.