Сарматы. Древний народ юга России

_{Рис. I. Культуры VI–V веков до н. э., приписываемые ранним сарматам (савроматам Геродота), соседствовавшим с ними народам Европы и протосарматам (т. н. «ранним кочевникам») казахстанских степей: / — культуры нижней Волги; // — культуры Самары — Урала; ///я — челябинская группа культур, ШЬ — андроновская культура бронзового века (ирки); IV — культуры Северного Казахстана (другие скифские народности); Va — центральноказахстанская группа андроновской культуры (исседоны), V6 — находки «ранних кочевников» скифского периода; VI — андроновская культура на Верхней Оби, майэмирская культура скифского периода и большереченская культура (аргиппеи?); VII — область распространения восточноказахстанских находок андроновской культуры и следов «ранних кочевников» (ари-маспов?); VIII — пазырыкская группа скифской культуры; IX — татарская культура (тохары?); X — городецкая культура (будины); XI — ананьннская культура (тиссагеты); / — Ольвия; 2 — Керчь — Панти-капей; 3 — Елизаветовское городище; 4 — могильный курган Соленое Займите; 5 — курганный могильник Блюменфельд: 6 — Старый Печеур; 7— курганы Пятимары и Ак-Булак; 8 — Биш-Оба; 9— курганный могильник Уйгарак: 10 — Мавзолеи могильников Дандыбай; II — курганный могильник Березовка; 12 — Чиликтинский курган}

Сарматы никогда не были единым народом и состояли из нескольких племен, в той или иной степени отличавшихся друг от друга и чьи названия мы находим у историков древности. Было бы ошибочным считать, что сарматские племена ничем не отличались друг от друга, и представлять характерные особенности какой-либо одной ветви (как, например, искусственную деформацию черепа) общей чертой всех сарматских народов. Мы можем предположить, что каждая из основных групп сарматских племен говорила на своем собственном диалекте, хотя точно об этом ничего не известно, поскольку письменные источники полностью отсутствуют. Но язык осетин, проживающих на Кавказе, произошел от древнего сармато-аланского диалекта, и его можно считать современным сарматским языком.

Первые сарматские народности, известные под этим названием, упоминаются в древних источниках под именем «сарматаи». Это имя было впоследствии распространено на всю группу родственных племен и народностей, самыми могущественными из которых были, вероятно, аланы, чье имя впоследствии вытеснило более древний термин «сарматы» в обозначении восточной группы народностей. Некоторые авторы считают аланов народом, отличным от сарматов, хотя и родственным им по происхождению.

Из сарматских народов, оставивших свое имя в истории, можно назвать языгов, роксоланов, сираков, аорсов и ан-тов. Из тех времен, когда сарматы-аланы проживали в своих исконных областях, до нас не дошло никаких названий племен, за исключением двух или трех, упомянутых Геродотом (IV, 13–27) в описании путешествия Аристея из Проконнеса.

Неоднородный характер сарматов подтверждается древними пиктографическими материалами и антропологическими исследованиями скелетных останков, преимущественно черепов. В степных районах Казахстана чаще всего встречаются останки так называемого «андроновского» расового типа — брахицефалов-европеоидов, что ясно свидетельствует о том, что большинство сарматских народностей произошло от андроновцев бронзового века. Черепа подобного типа находили также и на нижней Волге, где, по крайней мере, в ранние периоды сарматской истории, чаще встречался «срубный» расовый тип, унаследованный западными сарматами (савроматами Геродота) от своих предков бронзового века.