Читаем Сат Чит Ананда полностью

Ему не ответили, потому что в письме он писал: «Это совершенно неправильно, аморально, Япония распадается и так. Я проводил свои исследования не для этого. Если бы Япония побеждала, я был бы первым, кто бы предложил сбросить на нее атомную бомбу, но Германия проиграла войну, и Япония практически тоже проиграла. Бесчеловечно сбрасывать атомную бомбу на врага, который теряет силы с каждым днем и находится на грани полной капитуляции. Я протестую против этого. Пожалуйста, не делайте этого».

Но никто не удосужился ему даже отвечать. Альберт Эйнштейн умер в большой печали и депрессии. Когда его спросили: «Если бы вам дали еще один шанс родиться, стали бы вы снова физиком - поскольку многое, чем вы занимались, осталось недоделанным? И, конечно, вам бы, наверное, хотелось завершить все это?» Он ответил: «Нет. Если бы мне дали другой шанс, я, скорее бы, предпочел быть сантехником, нежели физиком, потому что всю свою жизнь я служил политике. Меня просто обманули».

Но вся наука находится в таком же положении. Это не поверхностное явление. Причина лежит глубже; возможно, ученые этого даже не осознают. Ум - это политика, и вся наука - это не что иное, как поиск власти. Вот что такое политика - это поиск власти в другом направлении, и однажды они, определенно, встретятся.

Однажды ученому понадобится поддержка политика, потому что учебные лаборатории, инструменты становятся такими дорогими и сложными. Ни один ученый не сможет себе позволить этого, как было в старые времена. Галилей мог работать в собственном доме, в маленькой лаборатории. Теперь это невозможно. Ядерные заводы должны поддерживаться всей нацией, нужны огромные средства, ученым нужно платить зарплату.

В одиночку ученый не может теперь трудиться. Теперь все стало таким сложным, что весь научный поиск теперь подчиняется политике. И после того как однажды вы попадаете к ним в руки, вы становитесь простыми слугами. И они пользуются плодами ваших исследований. Вы можете не хотеть разрушений, но это никого не волнует. Вы работаете под управлением политиков, они вам платят, у них сосредоточена власть, вы ничего не решаете, не решаете, что будет сделано с вашими открытиями, с результатами ваших исследований.

У политиков есть свои собственные цели, но я могу увидеть очень глубокую связь. В науке действует тот же тип ума: в поисках власти вы пытаетесь сократить неизведанное и сделать его познанным, и в результате ум становится могущественным. Политики находятся в том же поиске: в поиске власти, силы. И если наука может обеспечить это, политики готовы вложить все свои деньги, все людские ресурсы и разум в науку. Но результат этой деятельности, будет использован на достижение большей власти, на завоевание мира, в разрушительных целях.

Но сердце, Ниведана, не имеет никакого отношения к неизведанному или известному. Сердце озабочено только неизведанным. Вы можете сами испытать это, всю тайну этого таинства, но вы не должны просить снять покров этой тайны, вы не должны стремиться разрешить эту тайну логически и рационально, чтобы мы могли властвовать над этой тайной.

Это ловушка эго. Знание - это ловушка эго. Сердце - это мир любви, а не логики, и сердце вообще не волнуется из-за эго и всех его ловушек. Оно не знает ничего об эго. Сердце очень смиренно, оно очень простое, детское.

Ты спрашиваешь: «Не могли бы вы поговорить со мной о тайнах сердца?» Я могу, я даже в это самое мгновение умудряюсь говорить с вами о таинственном, неизведанном. Это окружает вас здесь.

В этой тишине вы можете вкусить, вы можете войти в тайну сердца, но вы должны выскользнуть из головы. Не спрашивайте никаких объяснений. Просто будьте немного детьми, которые ни о чем не спрашивают и принимают все, как есть.

Вы помните свое детство? Это вам поможет. В большей степени мы полностью забываем о нашем детстве. Вы помните то время, когда вам было всего два года? Вы не помните. Люди начинают вспоминать только начиная с четырехлетнего возраста. Это конец детства. Вы стали частью общества. Вы начали учить его алфавит, его манеры. Родители чувствуют себя очень счастливыми, когда дети начинают манерничать и говорить с другими, как взрослые. Родители чувствуют себя счастливыми, но они не понимают, что они уничтожили. Они уничтожили таинство, мир сказок, мир фей. Ребенок жил в невинности, которую они полностью уничтожили.

Именно поэтому, если вы вернетесь назад в попытках вспомнить, вы, в конце концов, остановитесь где-то в возрасте четырех лет. А женщины могут остановиться в возрасте трех лет, потому что девочки опережают мальчиков на один год. Они взрослеют раньше. Они становятся цивилизованными на один год раньше. Они ведут себя более воспитанно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика