Сат Чит Ананда

Второй слой лежит за пределами твоего ума. Это твои мысли, сны, ожидания, мечты. Только вы можете увидеть их, никто другой не может увидеть их снаружи. Они не объективны, они субъективны, но они есть. Они живут своей жизнью, вы не можете отрицать их существования. Определенно, они не такие твердые, как ваше физическое тело, но вы можете наблюдать их, они направляют вашу жизнь, они составляют ваши надежды, ваши проекции, ваши ожидания.

Первый слой называется объективным, а второй слой называется субъективным. Но за пределами и того, и другого слоя лежит свидетель, который может наблюдать за телом и умом, за материальным и нематериальным.

Этот свидетель, это сознание, эта осознанность выше и того, и другого. Они и не материальны, и не нематериальны, потому что они выше. И вы не можете превзойти это. Вы не можете стать свидетелями этого. Вы пришли к концу, вы подходите к самому краю существования. Эта осознанность зовется трансценденцией, потому что она превосходит двойственность тела ума. И быть в ее центре - значит прийти домой, потому что нет пути выше. Здесь конец дороги.

Внезапно вы находите все совершенным. Ничего не упущено, ничего не нужно улучшать, оттачивать, все так, как должно быть. И ваши чувства -все так, как должно быть, и возникает чувство огромной благодарности. Совершенство существования наполняет вас необыкновенной радостью -из-за того, что вы часть совершенного существования, вы приглашенный гость, вас приветствуют здесь, все существование нуждается в вас. Если бы вас здесь не было, ему бы вас не хватало. Оставалось бы пустое место. Никто другой не может занять ваше место. Это дает вам индивидуальность и достоинство, великое блаженство. Впервые вы расслаблены в существовании, с деревьями, со звездами, с океаном. Целое становится вашим домом. Это трансцендентальное.

Это зовется трансцендентальным из-за того, что это превосходит двойственность и приводит вас в состояние единства. Это высшее проявление медитативного сознания.

Махариши Махеш Йоги называет свою медитацию Трансцендентальной Медитацией. Это лишнее повторение слов: любая медитация - трансцендентальная. Слова «медитация» достаточно, или слова «трансцендентальная» достаточно, потому что и то, и другое означает одно и то же. Медитация приводит вас в трансцендентальное состояние, и трансцендентальное состояние - это не что иное, как высшее цветение вашей медитации. То, что он называет Трансцендентальной Медитацией - не трансцендентальная и не медитация, это просто воспевание определенного имени.

Вы можете воспевать ваше имя. Это дает вам определенную расслабленность. Великий английский поэт Теннисон жил задолго до Махариши Махеша, он обнаружил эту медитацию сам. Ему приходилось спать в комнате отдельно от родителей - они были богатыми людьми. И они могли обеспечить каждому ребенку отдельную комнату. Но он был еще таким маленьким, а ночи были темные, и он боялся Особенно это свойственно Англии; это, кажется, самая наводненная приведениями страна во всем мире.

Это странно, но нигде больше в мире вы не сможете найти столько приведений, столько людей, озабоченных приведениями. Поэтому, естественно, маленький ребенок, Теннисон, очень сильно беспокоился, когда наступал вечер и свет гас. Он не мог ни за что зацепиться, и тогда он придумал вот что. Он постоянно повторял свое имя: «Теннисон, Теннисон, Теннисон, Теннисон» - просто для того, чтобы избежать всех духов, которые наводнили это место: они прятались в каждом углу комнаты. Он так забывался в своем имени, что оно защищало его от них со всех сторон. И не оставалось даже маленького отверстия, через которое духи могли бы проскочить.

Он обнаружил, и это странно, случайно то, что Махариши Махеш впоследствии назвал Трансцендентальной Медитацией. Он становился совершенно молчаливым, умиротворенным и впадал в глубокий сон. И просыпался он с теми же словами: «Теннисон, Теннисон, Теннисон», с которым он засыпал.

Это нужно понять. Все, с чем вы засыпаете, последнее, что вы помните перед сном, будет первым, что вы вспомните после того, как проснетесь, когда откроете глаза. Психологически, естественно, вы не осознавали этого, но вы повторяли одно и то же целую ночь.

Если Теннисон повторял собственное имя, когда засыпал, постепенно сон становился все глубже и глубже, потом «Теннисон» звучало уж как отдаленное эхо, и он в бессознательности полностью забывал об этом. Но это слово звучало в подсознании, как подводное течение. Именно поэтому утром первое, что он вспоминал, было его собственное имя.

Вы можете попытаться сделать то же самое. Все, с чем вы засыпаете, будет течь внутри вас, и вы столкнетесь утром, когда проснетесь, с тем же. Это значит, что всю ночь он повторял сознательно, потом бессознательно, одно и то же имя. Естественно, он не мог видеть снов. Он не мог представить себе ничего другого. Его сон стал очень тихим, глубоким, сном без сновидений, который Патанджали звал сушупти. Современная психология все еще не осознает этого.