Читаем Сат Чит Ананда полностью

Любовь никогда никого не обязывает. Она стремится излить на вас цветы, радость, свои песни. Любовь обязана вам своей восприимчивостью. Ответственность всегда думает: «Я сделала хорошо, и каждый должен знать об этом. И каждый должен чувствовать себя обязанным мне за это. Я так напряженно трудилась, чтобы дать образование детям, чтобы их содержать, чтобы создать возможности для того, чтобы родители хорошо жили». Но это становится бременем. И оно вас гнетет. Это не радость, не блаженство, не экстаз.

Мой дедушка любил меня очень сильно. Он был старым, очень старым, но он продолжал трудиться до последнего вздоха. Он слишком сильно любил природу. Он жил на далекой ферме. Иногда он приходил в город, но он ему никогда не нравился. Ему всегда нравилась девственная природа, то место, в котором он жил.

Иногда я ездил к нему, и ему нравилось, когда кто-то массажировал его стопы. Он так состарился и так напряженно трудился, поэтому я массажировал его стопы. Но я говорил ему: «Помните, дедушка, я не делаю это из-за чувства долга. Я не чувствую долга ни к кому в этом мире. Я люблю вас, и я буду массажировать ваши стопы просто из-за этого, но только до тех пор, пока это не причиняет мне беспокойства. Поэтому когда я остановлюсь, никогда не просите меня продолжать. Я не буду этого делать. Мне просто нравится это делать, это доставляет мне радость, и я делаю это именно из-за этого, а не потому, что вы - мой дедушка. Я мог бы сделать то же самое любому нищему, любому прохожему, просто из любви».

Он понял это. Он сказал: «Я никогда не думал о том, что ответственность и любовь - это разные вещи. Но ты прав. Когда я работаю в поле, я всегда чувствую, что делаю это для своих детей, это долг. И это лежит на мне тяжелым бременем. Но я постараюсь изменить свой подход к ответственности. Я, может быть, слишком стар, чтобы меняться, и это стало установкой моего ума. Но я попытаюсь!»

Я сказал ему: «Этого не нужно делать. Если вы чувствуете, что это стало бременем, которое лежит на вас, вы уже достаточно потрудились. Теперь вы должны отдыхать. Нет необходимости продолжать работать, только если вы не чувствуете наслаждение из-за того, что находитесь под открытым небом, что вам нравятся эти деревья и птицы. Если вы делаете это из радости, и если вы любите ваших детей, и если вы хотите сделать что-то для них, только тогда вы можете продолжать. Иначе вам лучше прекратить это».

Несмотря на то, что он был старым, между нами возникла гармония. Этого у меня никогда не было ни с одним другим членом нашей семьи. Мы были большими друзьями. Я был самым младшим в семье, а он был самым старшим: две противоположности. И все в доме смеялись: «Что это за дружба? Вы смеетесь вместе, вы шутите друг с другом, вы играете друг с другом, бегаете друг за другом. Он такой старый, а ты такой молодой. И ты больше ни с кем себя так не ведешь, и он тоже себя так ни с кем не ведет».

Я ответил: «Что-то происходит между нами. Он любит меня, и я люблю его. Это теперь больше не вопрос взаимоотношений, мы не родственники в этом. Мы просто два друга, один старый, а другой молодой».

После того как однажды вы испытаете любовь, вы полностью отбросите слово ответственность. Поэтому твой вопрос: «Что такое ответственность в любви?» - он просто неуместен. Любовь не нуждается в ответственности. А ответственность не знает, что такое любовь. Я не учу вас никакой ответственности, потому что мне бы не хотелось, чтобы вы собой жертвовали. Мне бы хотелось, чтобы вы жили естественно, как только возможно. Не живите теоретически, не живите согласно моральным нормам. Не живите согласно Ману или Моисею. Живите согласно собственному сердцу, и все, что вы делаете, будет правильным. Никогда никого не спрашивайте, что правильно, и что нет. Только человек без сердца задает такие вопросы. Пусть ваше сердце отвечает на такие вопросы. Вы не получите ответа из писаний, из традиций.

Я слышал. Когда Бог сотворил мир, он отправился к вавилонянам и спросил у них: «Вам бы хотелось иметь заповеди?»

Они спросили его: «Сначала скажи нам, что это такое?»

И он сказал: «Вы не должны прелюбодействовать».

Вавилоняне спросили его: «Что же нам остается делать? Нет, такие заповеди нам не нужны».

Он отправился в Египет с тем же вопросом. Он пришел к другим людям с тем же вопросом. Они все сказали ему: «Не причиняй нам ненужных беспокойств, сначала скажи нам, что ты имеешь в виду?»

Потом он отправился к Моисею и сказал: «Тебе хочется иметь заповеди?»

Моисей сказал: «Сколько?» И Бог сказал: «Бесплатно!»

Моисей сказал: «Тогда я беру десять».

Из-за этого еврейского менталитета миллионы евреев с тех пор жили согласно этим десяти заповедям».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика