Сат Чит Ананда

Вопрос: Возлюбленный Ошо, когда я вижу, что ваших людей становится все больше и больше, это делает меня смиренным, и я лью слезы радости, потому что я знаю, что это присуще всем нам: любовь к вам.

Это такой дар: просто быть рядом с вами, среди любящих улыбок тех, кто сидит у ваших стоп в зале Чжуан-цзы. Возлюбленный мастер, снова и снова мне хочется благодарить вас за то, что вы здесь с нами.

Дживан Мери, это напоминает мне...

Мулла Насреддин шел домой. Солнце уже село. Наступили сумерки, но с каждым мгновением становилось все темнее. Он проходил мимо кладбища и увидел нескольких всадников. Он догадался, что у них были с собой мечи. Он сразу пришел к выводу, что это опасно: «Кажется, наступил мой последний миг».

Поэтому он перепрыгнул через ограду кладбища. Там была свежевырытая могила, и он лег в нее, закрыл глаза и прекратил дышать.

Эти люди увидели Муллу и увидели, как он перепрыгнул через ограду кладбища: они подумали, что это вор.

Это была свадебная процессия. Во многих местах на Востоке, особенно в мусульманских странах, когда люди едут в свадебной церемонии, они едут на лошадях и берут с собой мечи.

Это вновь напоминает мне обряд рукопожатия, потому что в древности свадебная церемония - это была процессия врагов, которая собиралась угрожать семье невесты мечами, чтобы она отдала свою дочь их сыну в жены. Это была не мирная процессия. Супружество в древности было вторжением, насилием, независимо от того, хочет семья невесты этого брака или нет. Это была настоящая битва. Так было, должно быть, несколько тысяч лет назад, но с тех пор сохранился обряд, когда свадебная процессия берет с собой мечи.

Индия очень ненасильственная страна, тем не всякая свадебная процессия берет с собой мечи, но жених обязательно берет с собой - не меч, а просто маленький ножик, просто символ.

Я спрашивал у многих друзей, когда они женились: «Для чего вы берете с собой этот маленький ножик? Я не вижу смысла!»

Они отвечали: «Мы не видим в этом никакого смысла, но традиционно...»

Я сказал: «Вы должны были, по крайней мере, поинтересоваться. Там должна была быть какая-то причина, в прошлом».

Потом я продолжал: «Это последние остатки древнего обряда, когда женщину считали просто вещью, которой нужно просто завладеть. И не было другого средства, кроме как сила. Это так уродливо, нести эти ножи, потому что они символичны: пережитки прошлого, примитивного, грубого прошлого».

Они сказали: «Но наши родители, семья, каждый будет сильно раздражен, и другим это не понравится. Они забыли о том, что это проявление антагонизма, а не символ дружелюбия и любви».

Поэтому это была свадебная церемония. Но Мулла подумал: «Так много мечей; это опасно».

Эти люди подумали: «Этот человек кажется вором, не так ли? Внезапно, когда он увидел нас, он перепрыгнул через изгородь». Поэтому они все подъехали к забору, перепрыгнули через него и оглянулись вокруг: «Куда же пропал этот человек?»

Мулла молчаливо смотрел на них. Из-за того, что человек не может перестать дышать, он дышал и смотрел, что же случится дальше.

В конце концов все они подошли к могиле и увидели, что в ней лежит не мертвый: он не накрыт, на нем есть ботинки и даже зонтик. Они никогда еще раньше не видели, чтобы мертвец носил с собой зонтик, ботинки, и чтобы мертвый человек лежал в могиле со всем этим скарбом, не снимая. Что же это за люди, которые оставили тело, не закопав в землю?

Мусульмане не делают могил, как христиане, их могилы представляют собой холмик. Они просто набрасывают горсть земли сверху, и этого считается достаточно. Это бедные люди. Они не могут себе позволить мраморного надгробия, самое большее, что они могут себе позволить - это маленький камень, на котором они пишут имя человека, вот и все.

Но что это за могила? Когда же они вгляделись они увидели, что он еще и дышит. Когда же они тихо собрались вокруг него, мулла открыл еще и один глаз. Они не смогли поверить: что это за человек? Они были сильно рассержены.

Они спросили у него: «Почему ты здесь?»

Мулла сказал: «Я могу задать тот же вопрос вам. Почему вы здесь? И, наверное, вы не знаете ответа. Поэтому я отвечу вам с обеих сторон: я здесь из-за вас. А вы здесь из-за меня!»

Дживан Мери, я здесь из-за тебя.

И ты здесь из-за меня.

Это совершенно иррационально, но это так. Истина есть истина.

Ты не задала ни одного вопроса, и я уже подумал, что до сих пор ни одна сутра так и не запала в тебя настолько, чтобы вызвать вопросы. И я должен воспользоваться такой огромной возможностью, которую предоставила мне здесь Дживан Мери. Несколько сутр вам не повредит, вы можете на них медитировать.

Женщина, которая выглядит как сказка, обычно вызывает у мужчин бессонницу.