Читаем Сатанинские мысли полностью

Не верить в бога позволительно только сильным. Для слабого бог – опора жизни.

* * *

Насколько мне известно, ещё ни один хищный зверь не загрыз человека за то, что тот утверждал, будто земля круглая. Теперь поговорим о церкви…

* * *

Унижаться перед Богом – так церковь понимает нравственность человека!

* * *

Религия и наука. Две гостьи. Распахнув дверь перед одной из них, мы захлопываем ее перед другой.

* * *

Религия – величайшая лесть неокрепшему разуму. Ну кому не польстит, что он – обладатель истины? И для этого требуется всего лишь… поверить!

<p>Существует ли еврейский заговор?</p>

«Евреи правят миром», «еврейский заговор против России» и т. д. и т. п. На подсознательном уровне мы считаем евреев умнее нас, удачливее, богаче, талантливее… Заметьте, так говорят и думают только в христианской среде. Народы, исповедующие иные религии, не комплексуют перед евреями. Так в чём же дело?

Аллах не имеет национальности. Будда, Зевс, Ярило, Ра – тоже. Даже Иегова национально не идентифицируется. Единственный бог, имеющий национальность – Иисус Христос! Гражданский отец его – еврей. Порождён бог, которому мы поклоняемся, чистокровной еврейкой. И обрезан Иисус по еврейским обычаям.

В дохристианских религиях боги – покровители, судьи, защитники, но не рабовладельцы. Христианство же требует от верующего быть рабом у господа (господина), национальность которого – еврей! В списке «приданого» христианской веры значится и «Ветхий Завет», через текст которого постоянно, как рефрен, следует напоминание об исключительности этого народа, богоизбранности его. Христианами культовая книга шовинистической религии должна почитаться как Священное Писание! Через Библию мы получаем установку: евреи – Богом избранная нация; мы – рабы Бога своего, а Он – еврей; еврей – господин наш: служите ему верой и правдой; править нами и миром будет бог-еврей… Да и обряд причащения – виртуальное кровезамещение: кровь бога-еврея вливается в нас.

Бога-еврея евреи же и уничтожают! Страшная смерть этого бога вызывает у нас сострадание, а народ, уничтоживший страдальца, – ненависть. Мы лишаем евреев родительских прав на него, и их непричастность к христианству обеспечена! Бог этот – наш, несмотря на то, что он – чистокровный семит с хорошей родословной. За вековые гонения евреи отомщены. Две тысячи лет верой и правдой мы служим гениальной нации. Это для них мы приносили в жертву братьев своих на кострах инквизиции, крестовыми походами разоряли города и поливали кровью землю. Для них мы поставляли новых рабов, проповедуя Слово Божие. Еврейскими именами мы называем детей своих (Иван, Мария, Илья). Мы почитаем за счастье служить еврею Иисусу и славим еврейку-богородицу. Мы готовы принять смерть за них. Троянский конь – детская забава. Покорить страны и народы без единого выстрела, подарив им книгу, – гениальность высочайшего класса! Всё правильно: глупые мы должны служить умным им.

Евреи правят миром, но не всем, а лишь христианским. Правят потому, что мы в подсознании, отравленном христианским учением, сами ставим их над собой – господ создают рабы! А христианин, ругающий еврейскую нацию, оскорбляет Иисуса Христа, так как ругает нацию Бога своего.

* * *

Религия древних греков не обещала бессмертия, но поощряла стремление уподобиться бессмертным. Наука подпитывалась жаждой людей жить дольше и надеждой обрести вечность. Христианский рай, то есть обещание бессмертия, подействовал на человеческую мысль, как наркоз, и наука заснула на многие века.

* * *

Обращение ребенка в религию – надругательство над разумом несмышлёныша.

* * *

Вера в бога – величайшее из незнаний.

* * *

Наука раздвигает границы познания мира и границы наших заблуждений.

* * *

Раньше мы обращали свою фантазию в прошлое и создавали мифы о нем. Потом пришла наука, и прошлое стало трудно сочинять. Тогда вектор фантазии опрокинулся на 180 градусов, и мы стали творить мифологию будущего. И назвали это фантастикой. Религии раньше тоже пускали корни в прошлое, а новые питаться будут в будущем.

* * *

Грешников некому было утешить, и тогда Милосердный создал Сатану.

* * *

Символ христианства – крест, то есть орудие казни, убийства. Обряд причастия – пожирание плоти своего Бога и испитие крови его. Поклонение мощам – целование и облизывание не преданных земле останков умерших. Перед описанием Высшего Суда меркнет хроника деяний фашистов в концентрационных лагерях (судить будет Милосердный!). Говорят, всё это очень нравственно и детишек надо приобщать к вере.

* * *

Голова человека напоминает церковный колокол: когда в ней болтается язык, она издаёт звуки.

* * *

Мать-природа… Она действительно ведет себя с нами, как родительница. Мы, как и дети, в постижении мира суем свой нос куда ни попадя. И, когда переступаем запретную черту, природа наказывает нас ощутимыми тумаками. Но как она щедра на поощрения, если разум наш на верном пути!

* * *

Что читаешь ты: Аристофана или «Житие святых»? Кто в постели твоей: златокудрая красавица с жаркими руками или беззубая старуха с бельмом в гноящемся глазу? Впрочем, о вкусах…

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза
Заберу тебя себе
Заберу тебя себе

— Раздевайся. Хочу посмотреть, как ты это делаешь для меня, — произносит полушепотом. Таким чарующим, что отказать мужчине просто невозможно.И я не отказываю, хотя, честно говоря, надеялась, что мой избранник всё сделает сам. Но увы. Он будто поставил себе цель — максимально усложнить мне и без того непростую ночь.Мы с ним из разных миров. Видим друг друга в первый и последний раз в жизни. Я для него просто девушка на ночь. Он для меня — единственное спасение от мерзких планов моего отца на моё будущее.Так я думала, когда покидала ночной клуб с незнакомцем. Однако я и представить не могла, что после всего одной ночи он украдёт моё сердце и заберёт меня себе.Вторая книга — «Подчиню тебя себе» — в работе.

Дарья Белова , Инна Разина , Мэри Влад , Олли Серж , Тори Майрон

Современные любовные романы / Эротическая литература / Проза / Современная проза / Романы