7. Рене Генон пишет о Кундалини: «Кундалини – это аспект Шакти, рассматриваемой как космическая сила: это, можно сказать, та же самая сила, поскольку она присутствует в человеческом существе, где она действует как жизненная сила; само это имя Кундалини означает, что она представляется как бы скручивающейся вокруг самой себя, подобно змее; ее самые главные проявления, к тому же, осуществляются в виде движения по спирали, развертывающегося, начиная с центральной точки, «полюсом» которого он является». (Рене Генон «Избранные сочинения: «Царство количества и знамения времени». «Очерки об индуизме». «Эзотеризм Данте». – Пер. с франц. 2-е изд., испр. и дополн. – М., НПЦТ «Беловодье», 2003, с. 329: «Очерки об индуизме», очерк «Кундалини-йога»).
О Кундалини-йоге, а также - об оккультных опасностях, связанных с открытием чакр, см., например, работу знаменитого гуру Шри Чимноя: Шри Чимной «Кундалини Мать–Сила». Agni–Press Jamayka, 1974. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 18, компакт-диск № 2.
Шри Чимной пишет, в частности, о Кундалини-йоге и чакрах: «Кундалини йога - это йога праны. Прана - это жизненная энергия или жизненный принцип вселенной. Есть три главных канала, через которые эта жизненная сила протекает. Эти каналы таковы: ида, пингала и сушумна. На санскрите эти каналы называются нади. Ида, пингала и сушумна находятся внутри нашего тонкого физического тела (то есть – внутри эфирного тела – С. П.), а не внутри грубого физического тела. Ида переносит поток энергии с левой стороны тела. Пингала - с правой. Сушумна - в середине спинного мозга. Сушумна - наиболее важная из этих трех нади. Она воспринимает непрекращаемый поток жизненной энергии из универсального Сознания - света.
…Ида, пингала и сушумна встречаются в шести местах. Каждое такое место образует центр, и каждый центр вращается, как колесо. Индийская духовная философия называет эти места чакрами. Они также называются лотосами, потому что они выглядят, как цветки лотоса. Эти шесть центров, как вы знаете, называются муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддха, аджна. Есть также еще одна чакра внутри мозга, сахасрара. Из-за того, что она находится в мозгу, а не на позвоночнике, она не перечисляется среди шести центров. Кроме этих шести, есть много других чакр в тонком физическом (эфирном – С. П.) теле. Есть чакра в коленях, есть даже в запястьях, в ладонях. Но эти чакры меньшие и обычно не упоминаются.
…Если эти центры открываются без надлежащего очищения, искатель будет испытывать великую боль. Это подобно игре с огнем или острым ножом. Он может разрушить других или себя. Мы должны знать, что чудесные силы, которые человек получает, когда его центры открыты, не являются чудесными или необычными вообще во внутреннем мире. Силы, которыми обладают центры, являются абсолютно нормальными. Во внутреннем мире эти силы постоянно используются духовными Учителями. Во внутреннем мире они являются нормальными и натуральными. Только когда они используются на физическом плане, они кажутся не обычными и чудесными.
…Я хотел бы прояснить: открытие центров не означает реализацию Бога или близость реализации Бога. Открытие центров не является необходимым предшествием Богореализации. Нет, совсем нет! Богореализация не имеет дело с открытием центров. Не имеет значения, сколько центров открыты, даже если открыты все семь центров, это не указывает на то, что человек близок к реализации, или что есть реализация. С высшей духовной точки зрения, открытие чакр подобно игре матери с ее ребенком. Дети любят игры, и мать показывает им свою силу. Мать знает, что это забавляет ребенка. Она может дать некоторое удовольствие своим детям, поэтому играет в эти игры. Обычно Господь Шива на плане сахасрары и его супруга Шивани, с плана муладхара, где кундалини глубоко спит, играют. Когда они играют со своими детьми на внутреннем плане, оккультные силы начинают функционировать». (Шри Чимной «Кундалини Мать–Сила». Agni–Press Jamayka, 1974. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 18, компакт-диск № 2).
О Кундалини-йоге и чакрах, см. также: Рене Генон «Избранные сочинения: «Царство количества и знамения времени». «Очерки об индуизме». «Эзотеризм Данте». – Пер. с франц. 2-е изд., испр. и дополн. – М., НПЦТ «Беловодье», 2003, с. 322-337: «Очерки об индуизме», очерк «Кундалини-йога».
Подробнее об упомянутой выше, знаменитой Восточной доктрине Богореализации и её соотношении с Западной доктриной «спасения души», см. далее.