Сатанизм. История, мировоззрение, культ

Сатанизм как разновидность Чёрного оккультизма рассматривается нами в работах: С. Ф. Панкин «История религий». М., ИД «Равновесие» (электронное издание), 2006, раздел 17 «Сатанизм как разновидность Чёрного оккультизма и квинтэссенция «религий левой руки» - демонопоклонства»; С. Ф. Панкин «История и теория религий». Шпаргалки. М., «ЭКСМО», 2008, § 40 «Сатанизм», § 41 «Иерархические уровни сатанизма», § 42 «Церковь Сатаны»; С.Ф. Панкин, Е.А. Мортова «История мировых религий». Шпаргалки. М., «ЭКСМО», § 37 «Сатанизм – разновидность Чёрного оккультизма», § 38 «Десять заповедей Сатаны, сущность сатанизма», § 39 «Абсолютизация Эго и её последствия», § 40 «Семь Башен Сатаны» - семь центров высшего демонического Посвящения», § 41 «Распространение сатанизма в мире»; С. Ф. Панкин «Основы религиоведения». Учебное пособие. Электронное издание. «Сайт Лотоса». (www.book.ariom.ru/science/85-pankin.html). 2010, Глава 18 «Сатанизм как разновидность Чёрного оккультизма и квинтэссенция «религий левой руки» - демонопоклонства».

Текст снабжен подробными комментариями ко всем вопросам, затрагиваемым автором в процессе исследования.

В тексте цитат полностью сохранены их стилистические и грамматические особенности.

Статьи, посвящённые анализу эзотерической сущности сатанизма, публиковались нами также в Интернете - на литературном портале «Что хочет автор» (litkonkurs.ru), эзотерическом мегапортале «Дом Солнца» (sunhome.ru), эзотерическом портале «Тонкий Мир» (tonkiimir.ru, а также – на ряде других сайтов.

Глава 1. Сатанизм - разновидность Чёрного оккультизма

Учитывая ту огромную опасность, которую представляет Чёрный оккультизм вообще и сатанизм в частности для душ человеческих, мы, на примере сатанизма, подробно проанализируем ученье Чёрного оккультизма, с точки зрения его эзотерической сущности.9

Отметим, что поклонение Силам Тьмы существовало во все времена. И не только в отдельных «языческих» обществах,10 но и в некоторых, весьма развитых цивилизациях, демонические культы полностью определяли их духовную жизнь. Как, например, это было в древнем Карфагене, в цивилизациях майя, ацтеков, инков, и др. Но даже если демонические культы не охватывали полностью духовность данного общества, всё равно, во всех религиях древности Тёмные Боги играли весьма важную роль и имели свои официальные культы. Так, например, Нергал, Сет, Ваал, Аид и другие Тёмные Боги пользовались в культурах древности не меньшим почитанием, чем противостоящие им Светлые Боги.

Особенно изуверские формы, связанные с массовыми человеческими жертвоприношениями, поклонение Тёмным Богам приняло у семитских народов – финикийцев, карфагенян, евреев, что вызывало крайне негативное отношение к ним со стороны других народов Древнего мира, не подпавших под влияние Инферно до такой степени. Известный популяризатор православия диакон Андрей Кураев пишет в данной связи: «Вспомним: многие десятилетия римской истории прошли под лозунгом: «Carthago delanda est» («Карфаген должен быть разрушен»). Эта фраза стала поговоркой, но мы как-то не задумываемся: «А за что Карфаген должет быть разрушен?». Мы говорим: «Ну, мол, имперское сознание, оно такое фанатичное». Ничего подобного. Любая империя всегда терпима к своим окраинам, иначе она не будет долговечной. И Римская империя – не исключение. Мы не знаем из истории ни одного случая, чтобы римляне начали войну с другим народом с целью уничтожения, кроме истории Пунических войн, войн с Карфагеном.11 Я думаю, одна из причин ожесточенности этих войн со стороны Рима заключалась в возмутительной дикости карфагенской религии. В жертву карфагенскому божеству по имени Ваал (отсюда: Ганнибал – «воин Ваала») приносились дети.12 И для римлян это было слишком омерзительно.13 Карфаген – не самостоятельная культура. Карфаген – колония Финикии. Финикийцы же – семитское племя, это двоюродные братья евреев».14 Поэтому и у евреев культ Ваала получил широкое распространение: «Поклоненiе Ваалу было главнымъ и при томъ обычнымъ гръхомъ древнихъ Евреевъ… Идолослуженiе у древнихъ Израильтянъ Ваалу сопровождалось большою торжественностiю и пышностiю».15

Однако поклонение Сатане, как верховному демону Шаданакара – системы параллельных миров нашей планеты, противостоящему непосредственно Планетарному Логосу, возникло только тогда, когда развитие органов духовного восприятия (духовного слуха, духовного зрения и т. д.) достигло у некоторых Адептов Тьмы такого уровня, что они стали способны общаться непосредственно с самим верховным демоном нашего планетарного космоса.16