Читаем Сборник докладов XIII Межвузовской конференции молодых ученых по результатам исследований в области педагогики, психологии, социокультурной антропологии полностью

Также подросткам свойственна физическая и косвенная агрессия. Они часто выражают свою агрессию через сплетни, обидные шутки, выплескивают свою злость через крики, топанье ногами, ударами по столу, хлопанье дверью. Бывает, что такие порывы ярости переходят все границы и наступает состояние физической агрессии, когда с помощью физической силы они наносят вред другим людям. Всего у 5 подростков уровень физической агрессии повышен, что составляет 20% от общего числа испытуемых, а 9 (т.е. 36%) человек часто показывают свою агрессию косвенно.

Данная методика дает возможность подсчитать индекс враждебности и определить общий уровень агрессивности. Средний показатель враждебности равен 10, что составляет 48% (12 чел.) от общего числа испытуемых, а агрессивность 19,8–40% (10 чел.). Полученные результаты достаточно высоки и говорят нам о повышенной конфликтности подростков.

Таким образом, на основании изучения психолого-педагогической литературы и проведенного исследования, мы можем подтвердить выдвинутую в начале работы гипотезу – действительно, в подростковом возрасте наблюдается повышенная конфликтность, которая проявляется в форме вербальной агрессии и высокой степени раздражительности.

Психолого-педагогическое сопровождение развития личности подростка призвано поспособствовать уменьшению проявления подростковой агрессии. Если создавать благоприятную психологическую среду для развития личности ребенка, то можно избавиться от большинства проблем, предшествующих возникновению конфликтной ситуации.

Исследование уровня сформированности аксиологического компонента культуры здоровья студентов педагогического вуза

Богатикова А.Н.Московский педагогический государственный университет, факультет педагогики и психологии, кафедра педагогики и психологии

В условиях развивающегося мира, усложнения профессиональной деятельности педагогического работника, требования к будущему специалисту, несомненно, возрастают. Чтобы справиться с нагрузками, появляющимися уже в период студенчества, специалисту необходимо обладать определенным запасом прочности, которую нам обеспечивает наше здоровье. В связи с этим проблема формирования культуры студентов педагогического вуза видится актуальной.

Цель нашего исследования состояла в определении уровня сформированности аксиологического компонента культуры здоровья студентов педагогического вуза. Объектом исследования стала культура здоровья студентов. Предметом – уровень сформированности аксиологического компонента культуры здоровья студентов педагогического вуза.

Наше исследование мы начали с анализа научных взглядов на проблему культуры здоровья личности, прежде всего позиций В.Е. Цибульниковой, А.М. Митяевой, Н.С. Гаркуши, З.И. Тюмасевой. Это дало нам возможность определить культуру здоровья как неотъемлемый компонент самосознания личности, его общей культуры, основывающийся на здоровьеориентированных ценностных установках и выражающийся в ведении здорового образа жизни.

Теперь перейдем к культуре здоровья педагогического работника, так как она имеет ряд существенных особенностей. Культура здоровья педагогического работника, отмечает Н.Н. Малярчук, как субъекта профессиональной деятельности, состоит из двух компонентов: культуры здоровья личности и здоровьесозидающей педагогической деятельности. Первый компонент был описан ранее. Второй компонент, именуемый как «здоровьесозидающая педагогическая деятельность», понимается как синтез здоровьесберегающей и здоровьеформирующей деятельности педагогического работника [1].

В.Е. Цибульникова отмечает, что при развитии культуры здоровья педагогического работника важно сформировать и развить следующие компоненты: аксиологический (осознание ценности здоровья), когнитивный (формирование знаний в сфере здоровьесбережения, здоровьеукрепления, здоровьеформирования), деятельностно-эмоционально-волевой (реализация целенаправленной здоровьесберегающей деятельности) [2].

Таким образом, культура здоровья личности – неотъемлемая часть общей культуры личности, имеющая внутреннюю структурную организацию. Культура здоровья педагогического работника имеет свою специфику, вызванную особенностями профессиональной деятельности.

Одной из центральных задач практической части нашего исследования была диагностика уровня сформированности здоровьеориентированных ценностных ориентаций, которые являются содержанием аксиологического компонента культуры здоровья будущего педагога-психолога.

Выборку исследования составили 20 студентов первого курса факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного университета в возрасте от 17 лет до 21 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Образование и наука / Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература