Сборник эссе

«<...> Тучи сметливых духов... устремляются яростно к завладению земным запахом» ( Сердце, § 219).

«Можно наблюдать примеры жестокого одержания. Нужно, чтобы врачи настолько поняли такое скотское состояние, чтобы уметь пресекать заразу. Правильно изолировать одержимых подобно прокаженным. Степени одержания могут быть неизлечимы. Мозг и сердце перерождаются от двойственного давления, но твердый, честный познающий дух не ведает одержания» ( Мир Огненный, ч. III, § 467).

У изучающего Агни-йогу понемногу начинает складываться осознание огромного мира Незримости, окружающего нас. Медленно сползает завеса очевидности, и начинают приоткрываться один за другим космические факторы и наша с ними взаимосвязь. С поразительной убедительностью перед ним встают:

1. наше единство, наша слитость с Пространством, с Космосом, со всем сущим;

2. решающее значение именно наших духовных (а не телесных) действий – именно они влекут за собой и самые высшие достижения и самую тяжкую ответственность.

Слитость и постоянное взаимодействие с Космосом выражены многообразно, но здесь укажем на беспрестанное питание планеты и человека различными тонкими энергиями и лучами, льющимися из Космоса; человек же своими мыслями цементирует Пространство и насыщает его субстанциями своих чувств, эмоций и устремлений.

«<...> Нужно привыкать к мысли, что люди беспрестанно творят. Каждым взглядом, каждым вздохом, каждым движением они меняют течение космических волн. <...>» ( Иерархия, § 75).

«Твердь земная заражается и очищается самим человечеством. Каждое жизненное явление оставляет свои отложения на всем пространстве. Все должно трансмутироваться, все должно быть изжито. Так, каждый слой представляет насыщенную сферу человеческими вожделениями, пережитками и устремлениями. Флюиды сердца и духа, которые насыщают пространство чистыми огнями, разрежают пространственные наслоения. Равновесие может лишь таким образом устанавливаться, ибо энергии мечутся в пространстве и человечество окружено как бы взрывчатыми снарядами. Эти флюиды накопляются, и взрываются во всех сферах. Так и цепь последствий утверждается насыщенными действиями человечества. <...>» ( Мир Огненный, ч. III, § 180).

«Там, где для геологов кончается земная кора, там для Нас она начинается. Напитанная эманациями ваших действий и насыщенная кристаллами мрака мышления человечества, эта кора представляет сопротивление тверже кремня. <...>» ( Беспредельность, § 2).

Упоминаемое здесь сопротивление имеет в виду сопротивление жизненным и другим благородным токам, питающим планету, без них кора земли отмирает, и таким образом человечество своим отрицательным мышлением и действиями готовит себе горькую участь....

«<...> Слои вашей планеты чем напитаны, обнаружить не радость. <...>» ( Беспредельность, § 15).

«Чем же человечество окутывает свою твердь? Самой большой толщей является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь зависти. Самой губительной сферой является самомнение. Эти сферы разрушают семьи, государства, церкви и все общества. Между тем Космос зовет к сотрудничеству. <...>» ( Беспредельность, § 568).

«Недуги человечества связаны с психическим состоянием. Каждое человеческое несовершенство духа отравляет также и физический мир. <...>» ( Мир Огненный, ч. III, § 177).

До сих пор человечество рассматривало землетрясения как стихийные бедствия, где человеку отведена лишь роль жертвы. Агни-Йога, излагая истинные причины землетрясений как результата соединения Огня Пространства с подземным огнем планеты, раскрывает решающую роль человека в этих замыканиях двух космических энергий.

«Люди слышат о приложении внутренних огней для будущей эволюции и упускают из виду значение огней для текущего времени. Спросят – «где же самое поражающее значение огня, хранимого в нас?» Трудно представить, но это, несомненно, огонь наш является главным регулятором землетрясений. Зажженные центры, проводники огня Пространства, утишают огонь подземный. Можно проследить, как Великие Учителя посылали своих апостолов в места, где угрожало расстройство равновесия огненного...»

«<...> Течение человеческих деяний так явно вызывает подземные бури и надземные огни. <...>» ( Иерархия, § 144).

«Соответствие между проявлением и фактором, вызвавшим действие, так мощно выражается во всем Космосе. Все подземные огни вызываются на поверхность планеты через действия человечества, которое служит звеном между мирами. Так удушливые газы вызывают силы соответственные. Каждая человеческая мысль творит свои соответствия, потому невозможно творить без явления центров и притяжения к закону Иерархии» ( Иерархия, § 163).