Читаем Сборник лекций (СИ) полностью

Сборник лекций (СИ)

«Дочери и сыновья» (О том, каким наилучшим образом дети могут отплатить долг своим родителям)  «Побег от реальности» (Каков должен быть фундамент для прочной мотивации к нашей практике? Какие благотворные качества мы можем развивать в нашей повседневной жизни?)  «Крылья орла» (Аджан Джаясаро рассказывает о сложностях, проблемах и нюансах, с которыми вы можете столкнуться в буддийской практике)

Аджан Джаясаро , Дхаммавуддхо Тхера

Буддизм / Эзотерика18+

Annotation

Аджан Джаясаро - Сборник лекций.

«Дочери и сыновья» (О том, каким наилучшим образом дети могут отплатить долг своим родителям)

 «Побег от реальности» (Каков должен быть фундамент для прочной мотивации к нашей практике? Какие благотворные качества мы можем развивать в нашей повседневной жизни?)

 «Крылья орла» (Аджан Джаясаро рассказывает о сложностях, проблемах и нюансах, с которыми вы можете столкнуться в буддийской практике)

Аджан Джаясаро - Сборник лекций

Аджан Джаясаро (1958)

Дочери и сыновья

Побег от реальности

Крылья Орла

comments

1

2

3

4

Аджан Джаясаро - Сборник лекций

Аджан Джаясаро (1958)

Аджан Джаясаро родился в 1958 году на острове Уайт (Великобритания). Он отлично учился в школе, однако три недели в Марокко проведенные в составе детской организации "Отважные Следопыты" (Venture Scouts) когда ему было 14 лет пробудили в нем вкус к странствиям. По окончанию школы он решил поехать автобусом в Индию.

В течении следующих 18 месяцев он много путешествовал по Индии и приобрел интерес к восточной религии и практике медитации. Возвращаясь автостопом он остановился на 3 месяца в Иране, где он преподавал английский язык.

Аджан Джаясаро

Вернувшись в Англию он отказался от позиции в университете Суссекса и стал работать в фирме своего отца-инженера.

В следующем году он стал навещать вихару в Хэмпстеде - небольшой дом в Лондоне в котором в то время размещалась община монахов- западных учеников Аджан Чаа. В 1978 году он стал послушником "анагарика" и провел вассу с Аджаном Сумедхо в городке Оакетхолт, неподалеку от Оксфорда. Затем он уехал в Таиланд, чтобы стать бхикху и получил монашеское посвящение у Аджана Чаа в 1980 году. С этого времени он практически безвыездно остается в Таиланде.

Аджан Джаясаро - один последних учеников Аджан Чаа. Он оставался рядом с ним все время и ухаживал за ним во время его продолжительной болезни. Большую часть времени находился в монастыре Ват Па Наначат - лесной монастырь основанный Аджан Чаа для обучения западных учеников, где он вначале помогал учить, а затем и был аббатом с в течении пяти лет с 1997 года.

Сложив с себя аббатские полномочия в 2002 году он стал жить в уединении у подножия гор Коу Аи. Один год провёл в затворничестве в пещере, в течение всего года не покидая её пределов. В настоящее время он продолжает работу над биографией Аджана Чаа, которая увидит свет в ближайшее время. Аджан Джаясаро свободно говорит по-тайски, много сил отдает делясь Учением с тайцами и пользуется среди них большим уважением.

В 2009 Аджан Джаясаро посетил Россию (Москву и Санкт-Петербург) по приглашению тайского посольства в России.

Дочери и сыновья

Перевод с английского: SV

источник: www.thawsischool.com

Много лет тому назад, ещё до того, как я получил монашеское посвящение, я считал, что мудрость приходит с опытом. Поэтому я покинул Англию и отправился в Индию, странствуя и скитаясь, получая жизненный опыт в Европе и Азии. Чем больше я встречал трудностей, тем мне больше это нравилось, поскольку я чувствовал, что трудности помогают мне лучше узнать самого себя, и что это благотворно сказывалось на моей жизни.

Но сухопутное путешествие в Индию несколько разочаровало меня. Оно было не таким сложным, как я себе это представлял, а потому я решил отправиться из Пакистана в Англию без каких-либо денег вообще. Мне было интересно, смогу ли я обратно добраться автостопом, и мне хотелось ощутить каково это - не иметь ничего вообще.

Это было ещё то приключение. Некоторые случаи я не забуду никогда. Я хотел бы рассказать вам об одном из них. Когда я прибыл в Тегеран, столицу Ирана, я был сильно измотан. Я исхудал так, что стал похож на хворостину, моя одежда была грязной и мятой. Скорее всего, я выглядел ужасно. Когда я увидел своё отражение в зеркале общественного туалета - я был в шоке. А состояние моего ума было, наверное, как у голодных духов, которые постоянно беспокоятся о пище: «Смогу ли я поесть чего-нибудь сегодня или же нет?». Пустой или полный желудок всецело зависел от доброты окружающих людей. Мне пришлось положиться на мои парами, поскольку не было возможности опереться на что-либо ещё.

Перейти на страницу:

Похожие книги