Сборник лучших статей по китайской астрологии группы ВК «ЗАМЕТКИ ПО БА ЦЗЫ» 2017 по 2020 год

Янское Дерево и Иньский Огонь ладят обычно легко. Человек Деревянной стихии является так называемыми ресурсами для человека-Огня, выступает в качестве покровителя, старшего товарища, заботливой матери. Если Янское Дерево сильное, то такой союз очень полезен. Если оно слабое, то может чувствовать себя опустошенным и слабым от чрезмерного общения с Огнем. В этом случае партнерам нужно отдыхать друг от друга и «дружить» со стихией Воды, выбрав соответствующий вид деятельности или партнера.

Иньский Огонь может найти поддержку у своего собрата, Янского Огня, если от природы он слаб и нуждается в поддержке ресурсов и родственной стихии. Однако если он чрезмерен, то такой союз становится слишком взрывоопасным. В этом случае лучше ограничиться поверхностным общением. Несмотря на то, что эти типы личности относятся к одной стихии, они очень разные и степень благоприятности их союза зависит от множества факторов.

Отличные отношения у Иньского Огня с Янской Землей. Причем часто Человек-Гора получает от этого альянса больше, чем Человек-Пламя. В романтических отношениях Огонь обычно испытывает более сильные чувства, в партнерстве – становится надежным помощником, несмотря на свое стремление к лидерству с другими типами личностей. В таком союзе нужно, чтобы Огоноь был поддержан родственными стихиями. Слишком слабый Огонь может переживать из-за холодности Земли.

С Иньской Землей типичный Огонь создает очень гармоничный союз. Полностью отдавая себя этим отношениям, Огонь перестает быть эгоистом, так как чувствует благодарность и признательность. У благоразумной Земли хватает ума сохранить это партнерство, несмотря на то, что иногда она совсем не нуждается в помощи и протекции.

Янский Металл обычно не любит Иньский Огонь, потому что это единственный тип личности, который не боится его жесткости и холодности и не признает его авторитет. Но в тоже время встреча с Человеком-Огнем должна состояться в жизни у каждого «Железного» Человека. Огонь плавит металл, и чтобы стать действительно сильным Металлом, серьезным «оружием», нужно сначала оказаться расплавленным, а затем закаленным. Человек-Металл без Огня в карте скучен и чересчур аскетичен. П присутствие рядом человека Иньского Огня делает его более живым и радостным.

Иньский Металл более благосклонен к Иньскому Огню, чем Янский Металл, и даже нуждается в нем. Иньский Металл в Ба-цзы ассоциируют с ювелирным украшением. Как известно, металл нужно сначала расплавить, чтобы получить изящное изделие. Поэтому, если в карте человека с данным типом личности нет огонька, то ему жизненно необходимо пересекаться с Человеком-Зажигалкой. Количество данных пересечений нужно дозироваться в зависимости от силы рассматриваемых типов Личностей.

Движение Огня

На Юге ян достигает предела и рождает жар. А жар рождает Огонь.

Природа: соответствует тай ян, пылает вверх.

Тело: накапливается ци янского жара и превращается в Огонь. Огонь, хотя и янский предмет, но инь содержится внутри. Поэтому тело Огня внутри является темным.

Природа, характер: горит и обжигает.

Небесные стволы: БИН, ДИН. Земные ветви: СЫ, У. Стволы в ветвях: СЫ, У, ВЭЙ, ИНЬ, СЮЙ.

Порождается Деревом, порождает Почву. Преодолевается Водой, преодолевает Металл.

Юг порождает на Небе жар, жар на земле порождает Огонь, Огонь порождает горечь, а горечь порождает сердце. Среди модуляций голоса ему соответствует смех; среди чувств он соотносится с радостью, а среди волевых устремлений ему соответствует стремление обладания.

Сердце – это государь над остальными органами, ибо это орган, из которого исходит духовность и свет истины. Сердце – это есть основа жизненных трансформаций, которые выражаются в изменениях духа-шэнь. Цветы сердца представлены на лице, а плоды его – это кровеносные сосуды. Это сверхъян внутри субстанции ян.

Цифра семь. Запах – горелый. Из жидкостей организма соотносится с потом. Цвет его алый. Из животных ему соответствует баран. Из злаков – просо. На Небе ему соответствует планета Марс.

Огонь соответствует лету. В речи он выражается посредством слова трансформация или разрушение. Ян располагается наверху, а инь – внизу. Разрушительное действие нарастает, в результате чего происходит изменение и трансформация всего сущего. При трении Дерева получается Огонь. Так что он порождается Деревом. Однако Огонь не обладает телесной формой, так как корнем его тела является Дерево. Выходит наружу, реагируя на сущности, доходит до конца и возвращается обратно. Таково его естественное дыхание-ци.