Сборник лучших статей по китайской астрологии группы ВК «ЗАМЕТКИ ПО БА ЦЗЫ»

Восточная сторона рождает ветер, а ветер рождает Дерево, Дерево же рождает кислый вкус, а кислый вкус рождает печень. Из отверстий на теле ей соответствуют глаза. Печень является корнем слабости организма. В ней обитают духовные начала хунь.

Дереву соответствует кислый вкус, с ней соотносятся травы и деревья, а из домашних животных – петух. Злак – пшеница. Среди явлений времени и Неба в смене четырех сезонов ей соответствует планета Юпитер.

Число – восьмерка. Из запахов – запах прокисшего. Из жидкостей организма с Деревом соотносятся слезы. Среди небесных явлений – это великая тайна цвета ночного неба. Среди звуков голоса ей соответствует выдох. Среди волевых устремлений эмоций ей соответствует гнев-раздражение.

Гнев-раздражение вредит печени, а скорбь-печаль порождает гнев. Ветер вредит сухожилиям, а жар-сухость побеждает ветер. Кислый вкус вреден для сухожилий, а острый вкус побеждает кислый.

В словах Дерево можно выразить через касание. Янское дыхание-ци касается в движении. Оно живет, покрывая Землю.

Дерево знака ЦЗЯ представляет гром. Гром – это выдох янской энергии. Дерево знака ЦЗЯ соответствует ян, и потому его образом является Гром. Что касается распределения по Лунным направлениям, то в средний месяц весны как раз появляется гром. В это время расцветает, становится сильным Дерево знака ЦЗЯ, происходит его проявление, реализация. И также как гром возникает из Земли, так же и дерево рождается из Земли. Так что закономерности их появления так похожи.

Когда Дерево знака ЦЗЯ доходит до области знака ШЭНЬ, оно прекращает своё существование. Так же и звук грома прекращает звучать к месяцу ШЭНЬ. И потому все люди по судьбе, соответствующей дню ЦЗЯ, любят весеннее Небо. Возможны подобные категории и образы, возможно стремление к ЦЯНЬ гуа, возможна тенденция избегать знака СЫ, возможна поддержка высокого лица. Во всех случаях выпадает большое счастье. По судьбе этому знаку не подходит Запад. В Каноне говорится: Дерево родится на Востоке, оно успокаивает мир и достигает покоя, ему предназначено долголетие.

Дерево знака И – это ветер. Дерево знака И рождается и возрастает в знаке У, терпит поражение в знаке СЫ. Оно рождается в знаке У потому, что Дерево знака И – это живое Дерево из горного леса. К наступлению лета оно становится пышным и сильным. В стихах это описывает строкой «зеленеют тысячи стволов весенних деревьев».

Почему говорится, что оно терпит поражение в знаке СЫ? Знак СЫ – это область СЮНЬ ГУА. Данному знаку ГУА соответствует ветер. Ветер рождается в Дереве и в свою очередь ломает деревья. Это подобно тому, как Огонь, рождаясь в Дереве, сжигает его. Именно по этой причине Дерево и терпит поражение, разрушается. Считается, что Дерево знака И соответствует ветру потому, что именно Дерево само и порождает ветер. Если человек рождается в день со знаком И, то осенью он будет очень счастлив. В осенний период расцветает Металл. Дерево знака И способно изменяться, способно подчиняться, оно закрепляет корни и сплетает ветви. Ведь если бы не было острых инструментов, то нельзя было бы ничего сделать из Дерева.

Когда доходит до знака ХАЙ, оно умирает. В это время опадают листья, возвращаясь к корням.

Дерево знака ЦЗЯ представляет собой главу десяти Стволов. Этот знак управляет четырьмя временами. Он порождает и вскармливает всё сущее. На Небесах – это гром и Дракон, а на земле – это балки и стропила. Он определяется как янское Дерево.

Его карьера приходится на знак ИНЬ. Знак ИНЬ представляет собой Дерево из ЛИ гуа. Его корни уже отрублены, а ветви уже отсечены. Он определяется как мёртвое Дерево. Мёртвое Дерево – это твёрдое Дерево. Поэтому, чтобы приготовить из него утварь, необходимо рубить его острым топором. Оно взращивается и порождается знаком ХАЙ.

Знак ХАЙ – это Вода речной пучины, пруда, резервуара. Она называется мёртвой Водой. И поэтому когда мёртвое Дерево погружается в мёртвую Воду, то даже если оно пролежит под водой долгие годы, не сгниёт и не разрушится. К примеру, сказать, что древесина цедрелы китайской после долгого пребывания в воде становится только твёрже и крепче.

Когда же его вытаскивают из воды на берег, то это Дерево встречается с Водой знака ГУЙ. Вода знака ГУЙ представляет собой живую Воду. Это дожди и росы в пространстве между Небом и Землёй. Солнце сушит, дожди мочат. Сухость и влага неуравновешенны, в результате чего Дерево высыхает и гниёт, так что становится способным порождать Огонь. Когда Огонь сильный, тогда Дерево должно воспламеняться. Поэтому существует беда разлетающегося пепла и уничтожающегося дыма.

А вот знак У – это огонь из ЛИ гуа. Рождение Огня зависит от Дерева. Дерево – это мать Огня. Огонь – это дитя Дерева. Когда дитя в расцвете, мать в упадке. Так разве не приведёт это к концу? Поэтому Дерево знака ЦЗЯ умирает в знаке У. В Каноне говорится: Дерево не разрастается на юге, именно об этом и идёт речь.