Сборник Мистических Рассказов (СИ)

Затем они согрешили по отношению к другим животным и рыбам и вообще всему живому на Земле. Вот откуда идет звериное начало в людях.

Затем писарь Енох рассказывает о потопе и что после него остался в живых по велению Бога только Ной, от которого мы все как бы произошли. Однако нет доказательства тому, что в Ное и его отце Лемехе не было животного присутствия?

Подправлена Библия, не раскрывает тайны или её невозможно понять? - Рассказчик печально улыбнулся. - Поэтому придумали отцы вашей церкви нового Адама и жену его Еву чтобы, значит, в чистоте оказались их потомки - Лемех да знаменитый Ной, основоположник послепотопного человечества.

Я внимательно изучил западную религию.

- Вы своеобразно объясняете Библейские истории. В то же время утверждаете, что подправить изменить можно все. А есть ли истина в вашей версии? -

Мы помолчали, каждый обдумывал религиозные писания.

- Это только версия составителей главной Христианской книги, - уточнил он и продолжил.

- У моего учителя, было только два ученика. Еще один мальчик приехал из Китая, он из знатной семьи народа Лобаха. Сейчас он в школе, занял место своего умершего наставника, меня же изгнали из её стен по завещанию учителя. Перед смертью он велел найти мне жену среди Алтайцев и вернуться в родное село.

Когда я сюда возвратился с семьёй, мой отец ещё был жив.

Отдавая меня в школу или гелукпа, как её там называют, родители, по всей видимости, сразу же договорились со своим родственником, что после её окончания, я обязательно вернусь в родной сомон. Хотя по традиции я должен был навсегда остаться в монастыре.

Покинув школу, я некоторое время путешествовал по западной Монголии. Путь мой пролегал в основном по Алтайским горам.

Школа, в которой я провел много лет, находиться на склоне горы Нэмэгт-Уул, с той её стороны, где расположено самое красивое озеро Заалтайской Гоби. Там, уже несколько тысяч лет, совершенно безлюдные и дикие места. Даже сейчас в конце века прогресса, прийти к горе на берег озера, в долину обширных солончаков и болот очень трудно. Только два раза в год из монастыря отправляется караван из верблюдов и монгольских лошадей. За три дня караван достигает поселения Гурвайтэс. Из этого самого южного населенного пункта можно уехать по древней дороге только на север в Улан-Батор. Человеку там не бывавшему трудно даже представить природу тех мест.

Это редкое для природы место, где отроги Монгольского Алтая с главной вершиной почти в три тысячи метров соседствуют с песчаной и каменной пустыней. Причем среди этих, казалось бы, безжизненных просторов, есть озера и огромные заболоченные пространства.

Именно в этих местах монахи познакомили меня с повадками и характером всех животных проживающих в степи, горах и лесах, на озерах и по болотам.

Я с прилежностью изучал устройство жизни медведя, волка, лисицы и камышового кота - манула. Я знаю все о диком верблюде, дикой лошади и яке. Мне известны особенности всех других копытных обитающих там и, конечно же, разнообразных грызунов, которые, как я понимаю, являются объектами вашего изучения.

Двадцать лет я изучал всё, что шевелиться на необъятных просторах горной полупустыни и каменистой пустыни и даже в черных песках Гоби.

Особый интерес в школе уделяли фауне и флоре Алтая.

Учителя водили нас в многомесячные походы вплоть до древнего поселения Алтай, что стоит на самой Китайской границе. Проникали наши отряды и за кордон к уйгурам Внутренней Монголии. -

Дукер поднялся, прошёлся по комнате и сказал со вздохом.

- Мы, изучали растительный и животный мир, не ради промысла, хотя постигли в совершенстве и это ремесло. На самом первом уроке, мой учитель сказал примерно такие слова.

"Чтобы изобразить то или иное животное, необходимо в мельчайших подробностях, знать строение его тела, повадки и характер. Если ты не научишься, выть по волчьи, скалить зубы и бежать за добычей как делает этот зверь, ты никогда не сможешь внушить самому себе и окружающим тебя другим живым существам, что перед ними не человек, а настоящий зверь".

- Эти слова наставника стали моим девизом на многие годы обучения.

- Мне казалось, что во всех сколько-нибудь религиозных школах, в том числе и на востоке, обучают в основном вере и психологии? - Спросил я.

- Ты прав, - согласился Дукер. - Меня, как и других учеников обучали управлять скрытой психической энергией дремлющей в подсознании людей. Более того я узнал, что такая энергия существует и у животных. Братья наши меньшие, как и люди подвержены внушению, и гипнозу.