Сборник "Полный набор" Книга 1-4

— И кто из нас пойдёт мыться первым? — спрашиваю у эльфийки, — или может вместе?

Эль отрицательно качает головой, а я решаю не озвучивать крутящихся на языке анекдотов про: «заодно и помоемся» и «нэ хочэшъ мытса, ходы гразный».

Эльфийка получает в помощницы крестьянскую дочку, а я моюсь в гордом одиночестве, дискриминация по расовому признаку в чистом виде. Но в купальне мы сидим уже вместе, я в плавках, она в рубашке до колен из такой тонкой ткани, что и в сухом-то виде почти прозрачная, а уж в мокром. С трудом давлю в себе желание выскочить из бочки и бежать за фотоаппаратом. Опять задумываюсь о местных табу, и в том числе на наготу, Эль вон, в прозрачной рубашке со мной в одной бочке сидит, крестьянская дочка вообще, без всяких рубашек несколько раз из бани выскакивала. Или может зря я пытаюсь сравнивать с «цивилизованными европами» где люди тысячу лет вообще не мылись, а если и мылись, то непременно в одежде? Может стоит с куда более практичной в этом вопросе Русью сравнить, где в повседневной жизни были одни табу на наготу, а при посещении бани совсем другие?

После купания прошу слить часть воды из бочки, загоняю туда Дрейка, зову детвору лет до двенадцати, выдаю им кувшин с оставшимся мылом и даю партийное задание помыть собаку. Дрейк, он хоть псина и злобная, и взрослому человеку издеваться над собой не позволит, но всё же сенбернар и малышей не тронет. Дети, уяснив суть задания, с радостными криками скидывают с себя лишнюю одежду и лезут в купальню, а получив после выполнения работы, по мелкой медной монете вообще счастливы. Орочьи монеты большие, или как их тут называют — полные, не признают орки половинных, четвертичных, и десятичных монет, и не чеканят, так что на мелочь для детей я разменял одну полную монету у хозяина, не потому, что было жалко, а чтоб не вызывать лишних подозрений швыряясь деньгами, хотя догадываюсь, что и так превысил все пределы разумного и в глазах хозяина и его домашних выгляжу как минимум графом путешествующим инкогнито, и эльфийка в спутницах тоже укладывается в такую легенду.

Ночь провели в постелях, моя первая ночь в кровати в этом мире. А наутро опять в дорогу. Нет, мы конечно позавтракали, запаслись продуктами и всем прочим, за всё расплатились. Проблема возникла только с мылом, ну неохота мне было связываться с кувшинами, на вопрос о сухом, а не жидком мыле, хозяин сначала мялся, но потом сообщил, что такое есть, но не у него, а у соседа, который жадина и вообще нехороший человек. Но после уверения, что я готов заплатить высокую, но разумную цену, отправился к жадному соседу и принёс кусок самого обыкновенного хозяйственного мыла размером с половину кирпича, за бешеные деньги, аж пять полновесных медных монет. А раз уж решил тратиться, то и телегу нанял на весь день. Теперь телега пустая, едем не только мы с Эль, но и Дрейк, в качестве возницы один из сыновей крестьянина, он не так разговорчив, как отец, но на вопросы отвечает.

Эледриэль. Светлая эльфийка.

А ехать — хорошо, даже пусть и на крестьянской телеге. Или как точно высказался человек:

— Лучше плохо ехать, чем хорошо идти.

Вон, даже его пёс с этим согласен, лежит себе в телеге и только лениво ушами водит. Не будь этой Великой Миссии, наняла бы и телеги, и охрану, и доехала куда нужно, правда если бы не миссия, то и нанимать никого не пришлось, сидела бы у себя в роще, в библиотеке и горя бы не знала. Хорошо, что на человека такие ограничения не накладываются, и пока он не является моим официальным спутником для выполнения Великой Миссии, а просто случайным попутчиком, то и нанимать может кого угодно, для чего угодно, и меня на телегах катать, и вообще. А вот говорить я ему об этом не могу, и даже намекнуть нельзя, а хочется.