Сборник рефератов по географии для 10 класса: Экономическая и социальная география мира

В 190 г. до н. э. армянские князья Арташес и Зарех, объединив вокруг себя армян, восстали и полностью освободили страну. Восточная часть – Великая Армения – досталась Арташесу, а Зарех стал царем Софены (Цопк). Впоследствии Арташес присоединил к Великой Армении часть Малой Азии и ряд областей к северу, от озера Севан до Куры и Каспия. Самый выдающийся представитель династии Арташесидов – Тигран Великий (95–55 гг. до н. э.) еще более расширил владения Великой Армении и создал обширную империю от Каспийского моря до Черного и на юге – до Средиземного.

В царствование династии Арташесидов и пришедших затем к власти Аршакидов (63—428 гг.) бурно развивалась экономика Армении, и особенно торговля, ремесла, городское хозяйство. Славились города Ервандашат, Армавир, Зарехаван, Заришат, Арташат, Вагаршапат, Двин, которые в разные эпохи становились столицами. Армения поддерживала оживленные торговые связи с Западом и Востоком. Торговые пути связывали Армению с Персией, Индией, Китаем и портами Средиземного и Черного морей.

В 301 г. Армения (первая в мире) приняла христианство в качестве государственной религии. Церковь стала могущественной феодальной организацией, способствующей укреплению государственной власти. Это привело к сближению Армении с Римом, но вызвало конфликт с Персией. В это же время разгорается борьба между Персией и Римом за господство над Арменией. Наконец на рубеже IV и V вв. римляне и персы поделили Армению. Восточная попала под власть персов.

Распространение христианства как государственной религии зачастую сопровождалось уничтожением огромного наследства культуры прошлого – прекрасных архитектурных памятников, языческих храмов, богатых библиотек. На их месте были построены христианские церкви, монастыри, среди которых также много шедевров архитектурного искусства армянских зодчих. В VII в. Армения попадает под власть арабов. Их господство тянется два долгих века. Хозяйство страны приходит в упадок. Население подвергается преследованиям, насильно сгоняется со своих земель.

К концу IX в., воспользовавшись ослаблением Арабского Халифата, Армения вернула свою независимость: к власти пришла династия Багратидов (Багратуни). Вновь возникли благоприятные условия для расцвета торговли, ремесел. Новая столица – Ани – стала одним из крупных экономических центров средневековья; здесь воздвигались величественные архитектурные сооружения, развивались разнообразные ремесла.

В конце этой эпохи большое значение приобретает торговля с Русью. Армянские торговые колонии возникли в Киеве, в Новгороде Великом и других русских городах. Но и эта передышка была недолгой. После 200-летней независимости Багратидская Армения в XI в. пала под натиском вторгшихся с востока турок-сельджуков, которых в XIII в. сменили монгольские орды. Это было концом армянской государственности в период средневековья. Монголов в Армении сменили дикие полчища Тамерлана, туркменские племена каракоюнлу и агкоюнлу и, наконец, в начале XVI в. на восточной границе Армении снова появилась Персия, которая сама только что освободилась от монгольского ига. В течение XI–XV вв. чужеземного господства хозяйство Армении пришло в упадок.

Армянский народ не склонял голову перед врагами. Он вел продолжительную и тяжелую освободительную войну, поднимал восстания. Особенно широко повстанческое движение развернулось в XII в. В своей героической борьбе армяне находили поддержку братского грузинского народа. При грузинском царе Давиде Строителе, а затем царице Тамаре существовали объединенные армяно-грузинские войска под командованием армянских князей. Эти войска вели борьбу против сельджуков, освободив, в частности, город Ани и почти всю Северную Армению, где была установлена власть династии Закарянов.

Тяжкие испытания не сломили духа армянского народа, не уничтожили жизнелюбия и духовной жизни страны. В X–XIII вв. развивались также живопись, музыка, естественные науки, философия. Русский поэт и ученый Валерий Брюсов, оценивая вклад армянского народа в мировую культуру этого периода, писал: «Киликийское царство XIII–XIV вв. – один из центров духовной жизни всего человечества. Армения во второй половине средневековья сумела создать на Востоке очаг истинной культуры, выдерживая одна борьбу со всей Азией»/2/.

К началу XVI в. нашествия центральноазиатских племен прекратились. Но Армения по-прежнему оставалась между двух огней: с востока угрожала Персия, а на западе место Византии заняла Османская Турция. Войны между Османской империей и Персией принесли неисчислимые бедствия армянскому народу.

В 1639 г. между Турцией и Персией был заключен мир, и они поделили Армению. Большая часть страны – Западная Армения – досталась Турции, Восточная Армения – Персии. И турецкие и персидские завоеватели безжалостно угнетали армянский народ. Армян звали гяурами (неверующими), райа, то есть рабами или пленниками. Их жизнь и имущество были в постоянной опасности.