Читаем Сборник рефератов по географии для 10 класса: Экономическая и социальная география мира полностью

Афробразильцы. Первые колонисты в XVI в. испытывали нехватку рабочей силы на плантациях сахарного тростника. Попытка поработить местных индейцев успеха не имела. До 1888 г. (отмена рабства) в Бразилию было ввезено 4 млн невольников. Их везли из Судана (хауса, манде, фулами), из Нигерии, Бенина, Чаны (йоруба, фон, фанти, ашанти), Анголы и Мозамбика (банту). Невольники ассимилировались, но сохранили отдельные элементы коренных африканских культур.

Европейцы. Португальцы в XVI в. были в Бразилии сравнительно малочисленны. Их насчитывалось всего 1 млн человек. Они принесли в страну свои язык и культуру. Португальцы довольно терпимо относились к чернокожим людям и смешанным бракам. Постоянные контакты трех рас способствовали созданию смешанной бразильской культуры. Довольно большую часть населения составляют метисы и мулаты. В XIX–XX вв. в Бразилию хлынули итальянцы, немцы, испанцы, поляки и др., но доля португальцев осталась высокой.

Размещение населения в стране крайне неравномерно: 86,6 % живут на северо-востоке, юго-востоке и юге (что составляет 36 % площади страны). Самая большая часть жителей этих районов концентрируется в прибрежной зоне. Наиболее густо заселены районы между городами Ильеус и Натал. Здесь плотность населения 100 человек на 1 кв. км (при среднем показателе для страны 19 человек на 1 кв. км). Здесь расположены плантации сахарного тростника. Второй густозаселенный район – юго-восток. Это кофейный район Бразилии. Меньше всего заселена Амазония, ее сельва.

Бразилия – одна из самых городских стран мира. Городское население растет в два раза быстрее, чем население сельских районов. Самый урбанизированный штат – Сан-Паулу, где в городах проживает 90 % населения. Города-миллионеры: Сан-Паулу (9 480 тыс. человек), Рио-де-Жанейро (5 336), Салвадор (2 056), Белу-Оризонт (2 049) и Форалеза (1 758), Бразилиа – столица (1 596), Ресифи (1 290), Порту-Алегри (1 263), Белен (1 246), Манаус (1 011).

Семейные отношения в Бразилии связаны с социальным расслоением общества. В верхних классах общества царит патриархальная, часто большая семья. В семьях крупных землевладельцев глава семьи имеет власть над всеми членами: детьми, братьями, сестрами, тетками, дядьями и т. д. Ему подчиняются крестьяне и наемные рабочие, живущие на его земле. Родственные связи сохраняются в городах только частично. Вся семья собирается только по торжественным случаям (свадьба, день рождения).

Относительно изолированная семья характерна для среднего класса, но часто она тоже большая. У бедных семьи часто маленькие. Юноши покидают семьи, а девушки остаются в ней, ведя хозяйство и воспитывая сестер и братьев. Только недавно высшее образование стало доступно девушкам. Раньше считалось, что девушка в 15 лет должна выйти замуж. Свобода их была ограничена. С тринадцати лет к девочкам обращаются как к маленьким барышням (mainhas), а с 15 лет – как к барышням (moa). С этого времени за ними начинают строго следить до тех пор, пока не выдадут замуж. Замужнюю женщину называют сеньорой (sehora). Девушки из низших слоев обычно находят работу служащих или поступают в услужение. После замужества многие из них продолжают работать, а некоторые занимаются домашним хозяйством. В 1977 г. в Бразилии был узаконен развод.

Бразилия – одна из крупнейших в мире католических стран. В северной части Бразилии в сельских районах сложилась особая традиция католицизма: семейные связи и культ предков. При каждой плантации имеется церковь, построенная семьей землевладельца. В ней захоронены предки этой семьи, их портреты украшают стены рядом с ликами святых. Семейный приход возглавляет младший сын землевладельца.

В 1824 г. в Бразилии провозгласили свободу совести, были построены протестанские церкви и школы. Появились группы протестантов разного толка. Особенно много в штате Эспириту-Санту на юге, в штатах Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу. В стране широко распространены афро-бразильские верования (кандомбле, макумба, шанго). Это наследие составлено африканскими невольниками. Культовые обряды совершаются в специальных домах (terreiros), а жрецов и жриц называют отцом и матерью богов. Часто устраиваются праздники в честь богов. Они носят замысловатый характер, сопровождаются песнями и танцами под звуки тамбуринов и барабанов.

Недавно в Бразилии стали увлекаться спиритизмом, особенно в городах. Все афробразильские культы и спириты считают себя католиками. Сочетание макумба со спиритизмом в Рио-де-Жанейро называют умбанда.

Образование. В начальных школах обучается 31,2 млн детей. Начальное образование занимает восемь лет. Среднее образование занимает четыре года, там обучаются 4,5 млн подростков. Школы делятся на государственные и частные. В высших учебных заведениях учатся более 1,7 млн студентов.

Экономика

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука
Россия ростовщическая. Банковские преступления от Российской Империи до Российской Федерации
Россия ростовщическая. Банковские преступления от Российской Империи до Российской Федерации

Новый выпуск финансовых хроник профессора Катасонова посвящен приближению экономической бури в океане международных финансов. Весь мир «владельцев заводов, газет, пароходов» судорожно готовится ко второй волне кризиса, в тщетных попытках удержаться во время шторма за борта своих спасательных шлюпок. И только российские власти проявляют смесь безумной отваги и сонного спокойствия в преддверии катаклизма, который может смести их вместе с останками российской экономики. В этой ситуации автор видит множество параллелей с предреволюционной Россией, которые подробно разбирает, анализируя банковское дело Российской империи.А между тем, считает автор, спасение есть, и оно не просто возможно, а невероятно доступно — если использовать во внешней торговле золотой клиринг. Как может помочь нам золото? Что еще можно успеть сделать, чтобы не погибнуть вместе с западными «партнерами»? Куда влечет нас рок событий?Об этом новая книга Валентина Катасонова. Читайте и не говорите, что мы вас не предупреждали!

Валентин Юрьевич Катасонов

Экономика / Банковское дело / Финансы и бизнес
О проценте ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации».
О проценте ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации».

Системный анализ глубинных причин мирового финансово-экономического кризиса даёт богатейший проблемный материал для исследования на семинарских и лекционных занятиях со студентами и слушателями старших курсов экономических вузов и факультетов.Автор рассматривает зарождение и становление так называемой «денежной цивилизации» или рыночной экономики в контексте духовно-нравственной эволюции общества. Преодоление перманентного кризиса, по убеждению автора, возможно лишь при полном демонтаже «денежной цивилизации». Достаточно радикальный вывод автора позволяет удерживать и углублять интерес к изучению экономических дисциплин. Ретроспективно-прогностическая подача материала позволяет читателю строить собственные причинно-следственные сценарии, модели настоящего и будущего, позволяет соглашаться с автором или оппонировать ему, что делает книгу эффективным учебным пособием.

Валентин Юрьевич Катасонов

Финансы / Экономика / Публицистика / Документальное / Финансы и бизнес