Сборник рефератов по географии для 10 класса: Экономическая и социальная география мира

Из истории заселения и открытия

Жителей островов Океании смело можно назвать величайшими мореходами всех времен. На своих утлых суденышках, под простыми парусами, они преодолевали огромные расстояния. Ориентирами им служили солнце, звезды, морские течения, направление полета птиц. Они приспосабливались к господствующим ветрам и течениям, так что постепенно научились достигать любого обитаемого клочка суши на бескрайних просторах Тихого океана.

Люди, начавшие примерно 5000 лет назад заселять острова Океании, судя по всему были выходцами из Южной Азии. В I в. н. э. большинство островов западной части Тихого океана было ими уже обжито. В период между V и X в. они постепенно расселились и в восточной части. Они отправлялись в путь под парусом, связав вместе несколько лодок-каноэ и погрузив на них свиней, бананы и плоды хлебного дерева. В этот период люди открыли и освоили Новую Зеландию, Гавайи и остров Пасхи.

Между X и XVI в. н. э. жители о. Пасхи создали таинственных гигантов, которые и ныне вызывают изумление потомков. Ростом эти исполины от 4 до 10 м. Их расставляли на каменных плитах вдоль берега океана лицом к суше, словно стараясь защитить свои поселения от сурового океана. Никто не знает истинного назначения этих статуй, никто не может объяснить, почему однажды люди прекратили их делать, оставив рядом с готовыми фигурами незаконченные. Когда на острове высадились первые европейцы, местные жители уже не помнили, зачем стоят эти мрачные истуканы. А может быть, не захотели рассказать об этом чужеземцам. Тайной остается и «Тихоокеанская Венеция» – Нан Мадоя на Каролинских островах. Здесь созданы более сотни искусственных островов. Они окружены крепостными стенами высотой около 9 м и соединены каналами. Здесь множество храмов и древних захоронений. Возможно, что это место культовых обрядов древних властителей этих островов.

Фернан Магеллан и его команда были первыми белыми, кому удалось обогнуть мыс Горн и увидеть Тихий океан и его острова. За ними последовали другие мореплаватели, кто надеялся проложить дорогу к Дальнему Востоку и отыскать там несметные сокровища. Свои мечты они воплощали в названиях, которые дарили открытым землям. Так, Альваро де Мендане окрестил открытые им острова Соломоновыми, имея в виду сокровища библейского царя. Позже, уже в XVII столетии, Абель Тасман открыл острова Фиджи и высадился в Новой Зеландии. Здесь его встретили маори – местные жители. Они оказали Тасману весьма враждебный прием, вынудив его покинуть острова, не закрепив их за собой. С 1768 по 1779 г., совершив три морские экспедиции, капитан Джеймс Кук тщательно изучил этот район и объявил Новую Зеландию и Австралию владениями британской короны.

Русские мореплаватели внесли свой вклад в изучение Океании. Так, в первом кругосветном плавании под командованием И. Ф. Крузенштерна и Ю. Ф. Лисянского был открыт остров в северо-западной части Гавайских островов. Он получил имя Лисянского. В 1813–1816 гг. на корабле «Суворов» совершил свое кругосветное плавание М. П. Лазарев, который в группе Соломоновых островов открыл несколько атоллов, названных им островами Суворова. Три года продолжалась экспедиция под руководством О. Е. Коцебу на корабле «Рюрик», которая открыла в архипелаге Туамоту атолл Спиридова, цепь Рюрика, остров Крузенштерна. В группе Маршалловых островов были открыты цепь Радак, атоллы Кутузова и Суворова, остров Крузенштерна. В архипелаге Туамоту экспедицией Беллинсгаузена и Лазарева были открыты и нанесены на карту острова Россиян.

Большое значение для науки и всего человечества имеют исследования Новой Гвинеи Миклухо-Маклаем. Он совершил научный подвиг, проведя на Новой Гвинее около трех лет среди папуасов, стоящих на самой низкой ступени человеческого развития. Тогда, в 1871 г., многие западные ученые считали, что папуасов нельзя назвать людьми из-за отсталости в развитии. Миклухо-Маклай своим общением с папуасами, своими исследованиями доказал несостоятельность таких утверждений. Л. Н. Толстой писал: «…Вы первый, несомненно, опытом доказали, что человек везде человек, т. е. доброе, общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной, а не пушками и водкой».