Читаем Сборник статей анархистов-индивидуалистов. №1. Самобытность полностью

— Вот — истина — вскинул он сверкающие глаза на венценосца, глаза, полные гнева, презрения и ненависти.

Густая краска покрыла Его лицо. Невольно Он отступил на несколько шагов назад.

— Во что веришь ты? — спросил Владыка кротко.

— В тебя!.. О, ты — неизменен...

— Послушай... я даровал тебе жизнь, я не повесил тебя, как собаку... а ты... ты смеешь издеваться надо мною?..

— Что нужно сделать мне, чтобы ты меня повесил?

Верни свободу мне и ты меня повесишь.

Глаза их встретились.

— Что отрицаешь ты? Скажи и будешь ты свободен.

Ироническая улыбка на лице «гада» заменила ненависть.

— Снять кандалы!..

Со звоном и треском упали цепи на пол, упал и «гад». Два года, какое два — казалось, вечность носил он их и теперь так легко, так непривычно. Надежда, жажда жизни пробудились в нем. Лица, любимые им лица, как молния промелькнули перед ним. «Так на свободе я»...

С жадностью хищника он одним взглядом окинул всю комнату. Какой простор, как хорошо здесь... Тихо опущенная на плечо рука пробудила его.

Он вздрогнул.

— Что отрицаешь ты?..

Медленно поднялся, «гад».

— Я?

— Да, ты...

— Все.

— Но, что-же?

— Бога, церковь, власть, законы, государство, государя, капиталистов, собственность, семью... и все подобное, другое...

— И что же дальше?

— Я разрушу их.

— Скажи, что сделали они тебе?..

— Что сделали они, ты? смотри-же — «гад» распахнул грудь, встряхнулся и струпья хлопьями посыпались с него, открылись раны и медленно закапала из них кровь.

— Кушай, пей...

С ужасом и отвращением откинулся Владыка назад. И только тут почувствовал Он, какой ужасный смрад понесся из этого живого существа...

— Прочь с глаз моих — и руками Он закрыл глаза свои.

Чиновники и стража вновь бросились надеть оковы.

— А слово царское? — смеясь воскликнул «гад».

— Пусть оно напутствует тебя.

— Так нет-же!..

Несколько прыжков, и «гад» исчез в окне.

Из черного пятна пахнуло вновь зловонием, и затем понесся запах свежей, ароматной летней ночи... Послышались свистки, звонки, пальба орудий, несколько минут, и все утихло.

«Гад» сгинул во мраке ночи, как в воду канул... А там где-то в отдалении подымалось зарево пожара и небо озарялось красным цветом.

Вперив свои глаза на зарево, стоял Владыка у окна и думал:

— Чем отличаюсь я от анархиста?.. Не я-ли отрицаю: «бога, церковь, власть, законы, государство, капиталистов, собственность, семью и... все подобное другое».

— Что такое бог? — Призрак, людская выдумка, необходимая для черни, чтоб именем его и тело и разум держать в тисках. Не я-ли выше бога? Мне стоит сделать шаг, сейчас-же начнут звонить в колокола, передо мною народ мой лежит ниц, в церквах лишь стоит повелеть мне прочесть мой манифест или поставить в них виселицу, иль сделать из церквей конюшню, как сделал то Великий Бонапарт, и моя непреклонная воля будет исполнена. Мои войска, да если я скажу им, они готовы идти со мной на самого царя небесного... Попов, митрополитов я только лишь терплю.

Законы!.. Они священны... ха... ха... ха, а ну-ка дайте мне перо, вот и закон.

А государство, власть? Какую власть, какое государство я признаю? Еще покойный Людовик XIV, король французский, говорил: «l’etât c’est moi», а я скажу: я — государство, я — владыка, я — господин...

Капиталисты, собственность? Чью собственность я признаю, чьи капиталы? Одно движение руки, и все падет к моим ногам: и собственность и капиталы.

Наконец, семья?.. Не я-ли нарушаю традиции семьи, когда, окружив себя красавицами фрейлинами, я предаюсь любви.

Но в тактике я — чистый анархист: я разрушаю все; но если мало, то в том лишь виновата краткость жизни и моего царствования. Я разорил страну, я разогнал парламент, я „лучших людей“ страны отдал под суд, я по-миру пустил всех граждан и гражданок. Я между ними вселил такую злобу, что готовы они живыми пожрать друг друга, словом я ввел страну в анархию, я — анархист».

И, очнувшись от дум, ударил он в ладоши.

— Подать мне лошадь и сотню ездоков-охотников... Проедемся по городу...

— О, мудрецы! — воскликнул Он — я вам обязан своею славою. Все — отрицаю я. Я отрицанием воздвиг себе всемирный памятник, я с каждым годом возношусь все выше, выше, к небу!

Вдруг побледнел Он и пот холодный выступил на лбу Его: Он вспомнил то, что утаил от мудрецов.

А зарево пожара все разрасталось и внутренность дворца окрашивалась в красный цвет.

Гора Везувий.

1906.

Бенджамин Рикетсон Такер

Метод анархии.

(Liberty, 18 июня 1887 г.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука