Читаем Сборник статей Майи Гориной полностью

феномены, поскольку они противоречат их концепции мира. Отказы от постматериалистического

изучения природы или отказы в публикации серьёзных научных результатов, поддерживающих

постматериалистические установки, противоречат истинному духу научного исследования,

требующему непредвзятого рассмотрения любых эмпирических данных. Результаты, которые не

вписываются в господствующие теории и набор убеждений, не могут быть априорно отвергнуты.

Подобное отвержение принадлежит сфере идеологии, а не науки.

13. Необходимо понимать, что пси-феномены, околосмертный опыт во время остановки сердца и

достоверные результаты, полученные в исследованиях опытных медиумов, являются аномальными,

только если смотреть на них через призму материализма.

14. К тому же материалистические теории не способны объяснить, как мозг генерирует сознание, и

они не способны объяснить эмпирические результаты, которые были упомянуты в этом манифесте.

Этот провал говорит нам, что настало время освободиться от оков и шор старой материалистической

идеологии, дабы расширить наше представление о естественном мире и принять

постматериалистическую парадигму.

15. В соответствии с постматериалистической парадигмой:

a) Сознание является аспектом реальности столь же первичным, как и физический мир. Сознание

фундаментально во вселенной, то есть оно не может быть выведено из материи или сведено к чему-то

более глубокому.

b) Существует глубокая взаимосвязь между сознанием и физическим миром.

c) Сознание (воля/намерение) способно влиять на состояние физического мира и действовать

нелокальным образом. Иными словами, оно не ограничивается отдельными точками ни в

пространстве —


б

  удь то в мозгу или теле, ни во времени —


н

  апример, настоящим. Поскольку сознание

способно не локально влиять на физический мир, то намерения, эмоции и желания экспериментатора

не могут быть полностью изолированы от результатов эксперимента, даже при использовании

контролируемых и слепых методов (когда испытуемым не говорят о цели опыта)

d) Отдельные сознания, по всей видимости, не ограничены и могут каким-то образом сливаться,

образуя Единое Сознание, включающее в себя все индивидуальные сознания.

e) Околосмертный опыт в ситуациях остановки сердца подтверждает, что мозг работает как

передатчик психической активности; иными словами, сознание работает через мозг, но мозг не создает

его. Околосмертный опыт, вместе с подтвержденными результатами исследований медиумов,

позволяет предположить, что сознание выживает после телесной смерти и что существуют другие

уровни реальности, не являющиеся физическими.

f) Ученые не должны бояться исследовать духовность и духовный опыт, поскольку они

представляют собой центральный аспект человеческого бытия.

16. Постматериалистическая наука не отвергает эмпирические наблюдения и огромную ценность

научных достижений, сделанных до сих пор. Она стремится расширить человеческие возможности для

лучшего понимания чудес природы, а в ходе этого заново открыть важность сознания и духа как части

113

первичной ткани вселенной. Постматериализм включает и материю, которая рассматривается как

базовая составляющая вселенной.

17. Постматериалистическая парадигма имеет далеко идущие последствия. Она в корне меняет то,

как мы рассматриваем себя, возвращая нам достоинство и силу —


к

  ак людям и как ученым. Эта

парадигма поддерживает такие позитивные ценности, как сострадание, уважение и мир. Делая акцент

на глубокой связи между нами и природой в целом, постматериалистическая парадигма также ведет к

экологической сознательности и сохранению нашей биосферы. Кроме этого (что не ново и было

забыто только четыреста лет назад) опыт трансматериального может стать основой здоровья и

благополучия человека, то есть таким, каким он культивируется и сохраняется в древних практиках

ума, тела и духа, религиозных традициях и созерцательных подходах.

18. Переход от материалистической науки к постматериалистической может иметь жизненно

важное значение для эволюции человеческой цивилизации. Это может стать даже более важным

поворотным моментом, чем переход от геоцентризма к гелиоцентризму.

Ученые мира! Мы приглашаем вас ознакомиться с «Манифестом постматериалистической

науки» и подписать его, если вы хотите оказать свою поддержку (см. h

ttp :/

/ op

ensciences . or

g /).

* «Манифест постматериалистической науки» был составлен Марио Борегаром, PhD (Университет

Аризоны), Гарри Э. Шварцем, PhD (Университет Аризоны) и Лизой Миллер, PhD (Колумбийский

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

За последние полтора века собрано множество неожиданных находок, которые не вписываются в традиционные научные представления о Земле и истории человечества. Факт существования таких находок часто замалчивается или игнорируется. Однако энтузиасты продолжают активно исследовать загадки Атлантиды и Лемурии, Шамбалы и Агартхи, секреты пирамид и древней мифологии, тайны азиатского мира, Южной Америки и Гренландии. Об этом и о многом другом рассказано в книге известного исследователя необычных явлений Александра Воронина.

Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука