Читаем Сборник заговоров чёрной и белой магии полностью

На третий день после Рождества сварите кашу с камнями, прочитайте над ней особый заговор и рассыпьте на улице птицам. При этом, выходя на улицу, палец кладут себе в рот и не убирают, пока не вернутся домой. Естественно, не разговаривают, пока не проведут обряд. Заговор следующий:

Змея-змеища, поганая головища,

У порога не свивайся,

С домовым моим не знайся,

Поганая тебе дорога.

Иди ешь камни.

Стоит каменная избища,

В ней головня-головнища

Горн раздувает,

Камни мои глотает.

Не сурочить ей рабы Божьей (имя)

Ни по простым дням,

Ни по ведьминым ночам,

Ни перед престольным,

Ни перед постом,

Ни головней головы,

Ни конца хвостом,

Ни пентакля кругом,

Ни дьяволом-другом.

На мне крест, кукишем перст.

Заря-зорица, Матушка, Божья Царица,

Тебе помолюсь, Господу поклонюсь,

Оберегом оборонюсь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.


Святочный оберег

Многим из вас известно, что самая лучшая пора для гаданий – это Святки. В каждом часе, в каждой минуте этих дней воплощена необъяснимая и неведомая сила. Современные люди не задумываются и не представляют себе те далекие дни и часы, когда Дева Мария ходила по земле накануне рождения нашего Спасителя, нося Его под Своим пречистым сердцем.

Чувствуя Его появление на свет, вряд ли было спокойно бесовское племя. В своей бессильной ярости оно сотрясало подземные миры. Вся нечисть поднималась из ада, рыская по земле, подыскивая себе в рабскую кабалу безвинные души.

Прошли века, но до сих пор каждый год люди празднуют Рождество Христа, не давая покоя дьявольской рати. Мстя верующим за их любовь к Спасителю, каждый год в святочные дни бесы искушают людей, внушая им всяческие мысли о злодеяниях. И ждут случая, когда с языка человека сорвется лихое слово.

В святочные дни нельзя ругаться. Недоброе слово, брошенное в сердцах, или проклятие материализуются в страшную и неизлечимую порчу. Порча, сделанная в сочельник, практически непобедима.

Зная это, еще с древних времен, чтобы защитить себя от дьявольских козней, в каждой семье накануне Святок люди старались сотворить себе святочный оберег.

Этому оберегу я сегодня научу и вас, а вы в свое время научите своих детей и внуков.

Читает святочный оберег старший или младший в семье. Средний по возрасту оберег никогда не читает.

Зажигают лампаду у иконы Спасителя, кладут три поклона и три креста. Не торопясь, в голос, без остановки, читают оберег:

Господи, прости.

Господи, благослови.

От Бога Святого, Иисуса Христа живого.

Все Святые Отцы, мученики,

Преподобные и чудотворцы, сошедшие с небес,

От их светлого лика бежит бес.

Вопрошают их святые чудотворцы,

Преподобные мученики: Нифонт и Мароф,

Киприян и Иустиния,

Конон Исаврийский и Димитрий Ростовский:

– Что вы, бесы проклятые, пришли на мать-землю,

Отвечайте именем Живого Бога.

Отвечают им бесы:

– Мы проклятые и духи нечистые, дети Сатаны – Князя адского.

Пришли мучить род человеческий, христианский,

Кости ломать, разум расшибать,

Болезням и недугам предавать,

Вред творить, сердце щемить,

Тело расслаблять, в тоску и печаль вгонять,

Кров и владенье отнимать, порчу великую нагонять,

Вредить, губить, к смерти приводить.

Кто без молитвы этой пойдет,

Кусок хлеба съест, воды изопьет,

К тому мы в дом и в тело вселяемся,

Один черт на сто чертей расплождается.

Кровь того живую выпиваем,

На весь век порчу сажаем.

Святые Отцы дьяволов прерывают,

В оковы святой молитвой облекают.

Михаил-архангел, Господень ангел,

Преподобные отцы и мученицы:

Нифонт и Мароф.

Киприян и Иустинья,

Конон Исаврийский, Димитрий Ростовский.

Бога о нас, грешных, молити,

От святочной порчи защитите.

На ныне, на вечно, на бесконечно.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.


Заговор от нищеты

Заговаривают себя от нищеты перед Рождеством. В високосный год читать этот заговор нельзя. Читают так:

Первым разом, Божиим часом.

Заговариваю я себя, (имя),

На ныне, на вечно, на бесконечно

От нищенской сумы,

От голода и бедноты.

Как Господь в Рождество народился,

Так бы неразменный рубль объявился.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.


Для благополучия в доме

Под Рождество нужно отстоять службу в храме с пшеном за пазухой. Стоять нужно от начала и до конца службы. Пшено спрячьте до Христовой Пасхи, чтобы его кроме вас никто не видел и никто не брал в руки.

Утром в Пасху выйдите во двор и наотмашь бросьте пшено через себя к своему дому. При этом нужно громко сказать:

Господи! Сколь много этого дивного пшена,

Столь бы много мне была удача дана.

Христос Воскрес,

А мне удачи и богатства до небес.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.


Как приворожить мужчину с помощью подарка

Прочитайте особый заговор над подарком и на Рождество преподнесите его полюбившемуся мужчине – он всегда будет с вами. Заговорные слова такие:

Как люди не могут быть без воды,

Как они не проживут без еды,

Как тяготятся быть на миру,

Без креста и рубахи,

Без головного платка и папахи,

Как не выйдет вовек голым в мир-пир человек,

Как не сможет ни одна тварь

Без телесной нужды,

Так бы чтобы и ты,

Раб Божий (имя),

Не смог без меня жить и быть,

По Божьему белому свету ходить.

Отныне, на века, на светлые времена.

Аминь. Аминь. Аминь.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Материнская любовь
Материнская любовь

Тема избыточной материнской любви имеет глобальный характер, только у одних народов она проявляется слабее, а у других — сильнее, но она присутствует и порождает многие проблемы во всем мире.От мелких семейных неурядиц и разводов до гибели детей и сложных социальных проблем и войн — вот спектр ситуаций, где главной причиной является избыточная материнская любовь.Не спешите отрицать!Прочитайте, подумайте, понаблюдайте за жизнью, и Вы наверняка согласитесь со мной и сами найдете множество подтверждений сказанному.Это перевернет Ваше мировоззрение, и Вы станете мудрее. А главное, если Вы не будете отрицать и творчески подойдете к этой теме, то многое сможете изменить в своей жизни и в жизни своих детей в лучшую сторону.

Анатолий Александрович Некрасов , Анатолий Некрасов , Зина Владимировна Парижева , Любовь Львовна Рябикина

Современные любовные романы / Проза / Эзотерика, эзотерическая литература / Рассказ / Эзотерика