Несмотря на значительные достижения в своей творческой, научной или иной профессиональной деятельности, "оригиналы" совершенно непрактичны в повседневной жизни, не знают простейших, обыденных вещей, из которых состоит жизнь большинства людей.
Не все "оригиналы" одинаковы. Среди них есть тонкие, чувствительные натуры, есть равнодушные и тупые. Бывают мелочные педанты, сухие, черствые, ироничные, язвительные, встречаются и человеконенавистники, а также скупердяи. Но могут быть и деловые, настойчивые и упорные в достижении своих высших целей и отметающие на своем пути все, что им мешает. Могут быть крайне ранимые, мимозоподобные или наоборот, холодные, безжалостные, даже жестокие к другим людям.
Есть и такие, кто ощущает чувство собственной неполноценности. Оно может быть связано со стойкой убежденностью в наличии у себя физического недостатка и даже уродства, которым "оригинал" пытается объяснить, почему его отвергают другие люди и в частности, женщины. Например, он может считать, что у него слишком большие уши или они оттопырены, "как крылья летучей мыши", что у него огромный нос, "как у Сирано де Бержерака", непропорциональное лицо или уродливая фигура и тому подобное. Как правило, эти опасения сильно преувеличены или вообще не соответствуют действительности.
Женщин отталкивают не физические недостатки (даже если они есть), а особенности характера "оригинала", в первую очередь, его эмоциональная холодность, неспособность любить и сопереживать. И тем не менее, далеко не все "оригиналы" остаются одинокими. Находится женщина, которая убеждена, что со временем "перевоспитает" его или в браке "стерпится - слюбится".
Жить с таким мужем очень нелегко. Если женщине наплевать на супруга, а ей нужно лишь формальное замужество, то они могут жить, отгороженные друг от друга невидимой стеной. Все попытки жены пробиться сквозь неё оказываются безуспешными - "оригинал" никого не пускает в свой необычный, сложный внутренний мир.
Если чудаковатость вашего супруга безвредна, - то лучше оставить его в покое, все равно его не переделать, можно лишь договориться о соблюдении внешне приемлемых рамок.
Но если муж проявляет моральную жестокость или каким-либо образом мешает спокойствию вашей семьи, а тем более, детей, - то лучше всего обратиться к психиатру. Эмоционально теплее он, конечно, не станет, но поведенческие нарушения вполне корригируются.
"Интеллектуал"
Человек не может жить один, и точно так же не может жить в обществе.
Жорж Дюамель
Это вариант может быть разновидностью "оригинала", но может быть и самостоятельным типом личности.
Уже с детства больше всего "интеллектуала" интересуют книги, зрелища, спокойные настольные игры, конструирование, рисование, лепка из пластилина. Поэтому контакты со сверстниками весьма избирательны и зависят от их интересов.
Начитанность "интеллектуала", способность логически мыслить, интерес к отвлеченным, абстрактным понятиям, сложным философским проблемам, сохранение в памяти значительной информации, способность ответить на многие "недетские" вопросы, придумав им неожиданное, оригинальное освещение, - все это уже с детства обращает на себя внимание родителей, воспитателей и учителей.
Частично этим и объясняется отсутствие интереса к общению с более примитивными сверстниками. На школьной перемене "интеллектуал" не выходит в коридор, где одноклассники устраивают шумную возню, а достает принесенную с собой "взрослую" книгу и углубляется в чтение.
Когда доходит до самого важного, человек всегда одинок.
Мэй Сартон
Погруженность в себя и свои увлечения, неумение играть в обычные для своего возраста игры и эмоциональная негибкость отталкивает от них сверстников. Их начитанность и более высокое интеллектуальное развитие обычно сочетается с отставанием в двигательной сфере - они неловки, угловаты, что вызывает насмешки других подростков, и им придумывают обидные прозвища - "умник", "очкарик", "интиль облеванный" (от слова "интеллигент") и тому подобные.
Обнаруживая развитое логическое мышление, прекрасные способности и развитую эрудицию, в то же время взрослый "интеллектуал", как и "оригинал", оказывается совершенно беспомощным в простых житейских ситуациях и не может найти из них правильный выход.
Некоторые "интеллектуалы" страдают от своего одиночества и неспособности найти себе друга или женщину по душе. В своих сокровенных мечтах "интеллектуал" представляет, как станет душой компании и всеобщим любимцем. В этих фантазиях он воображает, что может легко и свободно общаться с людьми, в частности, с женщинами, чего не хватает ему в реальной жизни.
Быть своим среди чужих - лучше, чем чужим - среди своих.
В. Георгиев