Счастье от ума

Приведу лишь один пример того, как реклама нас „разводит“. На бутылке с растительным маслом гордо написано: „ноль процентов холестерина“. Но ведь холестерин — продукт животного происхождения, и его не может быть ни в одном виде растительного масла! Иначе это уже будет не растительное масло, а, к примеру, сливочное. С таким же успехом на этикетке можно было бы написать: „Не содержит белков животного происхождения“. Так ведь и не должно.

Вот и получается, что „человек неразумный“, ведущий бессмысленное существование, рад заполнить внутреннюю пустоту какой угодно красиво упакованной „жвачкой“ для ума и тела. Такой „двуногий“ действительно проникается „важностью“ совершаемых им покупок, на обдумывание которых тратит всё свободное время. Не перестаю удивляться людской глупости, когда вижу, как возле магазинной полки с двадцатью сортами макарон стоит важного вида человек и с очень серьёзным лицом говорит по мобильному телефону с женой, обсуждая, какой именно сорт купить. Купи любой и забей на макароны! Они не стоят того, чтобы о них разговаривать вообще, если ты, конечно, не настолько глуп, что, кроме как о макаронах, не способен больше думать ни о чём. Яркий пример того, как постоянные размышления о материальных благах ведут к потере более существенных для счастья благ нематериального характера.

Реклама прекрасно использует одну из человеческих слабостей — особую восприимчивость к легкодоступной информации. Разного рода сплетни и всевозможные „анекдоты“ растут как снежный ком, даже если они лживы в своей основе. Типичные примеры в области нетрадиционной медицины — случаи „чудесных исцелений“. Исследования показывают, что, по мнению опрошенных, от несчастных случаев умирает примерно столько же людей, сколько и от болезней, хотя реальным соотношением является 1 к 16. В чём причины такой переоценки? А в том, с каким смаком газеты и TV преподносят нам всевозможные катастрофы. Драматизм и яркость в подаче материала ведут к неверной расстановке приоритетов в мозгу — особенно у незрелых личностей.

Переехав на новое место жительства, мы обставляем мебелью пустые комнаты. Но реклама подталкивает нас к тому, чтобы продолжать наполнять жилище вещами, пока не затрещит пол. Самое печальное, что от заботы о данных приобретениях может затрещать и голова.

Поэтому ничего удивительного, что в самих рекламных агентствах полно психически неуравновешенных людей, почитающих алчность и суету в качестве высших человеческих добродетелей. Такие „провозвестники счастья“ щедрой рукой сеют психическую заразу, оболванивая простых (пустых?) граждан. А те и рады, что о них „заботятся“.

Неслучайно ушедшее далеко вперёд в этом направлении потребительское общество Запада некоторые социологи называют „цивилизацией переживаний“, „обществом мечты“. В том смысле, что покупателю вместе с продуктом „впаривают“ иллюзию счастья, достигаемого с данным продуктом (предполагается, что сам потребитель настолько туп, что не знает своих желаний). Самых денежных посетителей балагана могут одарить наиболее красивой мечтой. Которая, разумеется, никогда не сбудется.

Алчность до товаров, формируемая у людей рекламой, ведёт к их желанию „впарить“ кому-либо самого себя и получить за это куш. Не могу забыть признание порноактрисы Дженны Джеймсон в своей книге воспоминаний: „Стриптиз — это большая игра с мужчиной в мысленное траханье. За которую тот платит деньги“.

Такие жадные до денег середнячки (или ещё ниже) не думают о внутреннем саморазвитии и самореализации. Они тратят время на „облагораживание“ внешности, чтобы выгодно „нарисоваться“ перед другими — произвести мимолётное, но яркое впечатление. Ясно, почему мимолётное: ведь при более длительном контакте вся их тупость и внутренняя пустота выползет наружу. Так пусть уж лучше вылезает после того, как приняли на работу или дали приз в конкурсе. Самое печальное, что по-настоящему талантливым людям приходится отвлекаться от развития своих способностей в пользу внешней показухи ради победы в очередных „крысиных бегах“.

Глава 4. Мачо на яйцах: ещё раз про любовь

Хороший терапевт борется с темнотой и стремится к ясности, тогда как романтическая любовь расцветает в тени и увядает под пристальным взглядом.

Ирвин Ялом „Лечение от любви“.

Умный борется со страстью; глупец становится её рабом.

Эпиктет.

Покинем сферу материальных удовольствий и обратимся к миру чувств, „королевой“ в котором является романтическая любовь. Писатели и режиссеры на эту тему расстарались неслабо. Многие им даже верят. А что там говорят скептики-учёные?