Счастье от ума

В этой связи вспоминается интересная мысль из уже обсуждавшейся книги Э. Соломона о депрессии. По мнению автора, отличить "ангела" от "дьявола" можно после их ухода. После общения с "ангелом" чувствуешь себя укрепившимся и более сильным; в то время, как "дьявол" всячески соблазняет и очаровывает тебя во время общения, но после его ухода лишившийся поддержки человек испытывает слабость и отчаяние. С этой точки зрения, короткие тренинги (как и наркотики) — зло, поскольку не формируют в личности самостоятельность и веру в собственный разум, а вместо этого прививают ему зависимость от ярких, но неполезных для взрослой жизни переживаний.

Неудивительно, что и реклама психологических тренингов пестрит отнюдь не здравыми высказываниями (хотя с точки зрения декларируемых целей занятий по укреплению душевного здоровья должно быть наоборот). "Вы пройдёте через самые глубокие переживания и станете суперуспешным человеком!" — первая часть этой фразы сразу вызывает вопрос о том, для чего сильные переживания необходимы. Уж не для того ли, чтобы затушевать суть происходящего, задушить рациональное мышление? А вторая часть рекламы — вообще прямая ложь. Достичь успеха сможете лишь вы сами, затратив на это уйму труда и не поддаваясь розовым мечтам. И то если повезёт. В общем, ведясь на подобную рекламу, люди совершают две уже известные нам ошибки. Во-первых, они ошибочно верят, что деловой успех принесёт им счастье и, во-вторых, считают, что на тренинге они получат для этого всё необходимое. Подобная детская вера усиливает у участников тренинга чувство зависимости от ведущего, который начинает восприниматься как "просветлённый гуру", знающий ответы на все вопросы (см. главу о сектах). Принадлежность же к данной группе ошибочно воспринимается как знак некой "элитарности". Снова перед нами типичная ошибка, когда внутренне пустой человек ищет признаки собственной "значимости" вне себя. Учение тренера начинает восприниматься как непреложная, абсолютная истина, а члены группы — как особая каста её носителей. Все эти "игры" идут, разумеется, рука об руку с личностным инфантилизмом и (нарастающей) социальной неприспособленностью; более того, они создают иллюзию превосходства над другими людьми, не прошедшими тренинг.

Увы, но мир полон взрослых дядей и тёть, постоянно ищущих "авторитет", которому они готовы "сдаться", переложив на него ответственность за собственную жизнь. Такие люди предпочитают спокойное рабство беспокойной свободе и действительному личностному росту. Мне постоянно приходится сталкиваться с подобными манипуляциями на своих курсах, о чём я расскажу в следующей главе.

Глава 10. Почему я не гуру: ремесло в разрезе

Не позволяйте другим терроризировать вас надеждами, которые эти другие на вас возлагают.

Сью Паттон Тоэле, писательница

Я никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу другого человека жить ради меня.

Айн Рэнд, писательница

Любой более-менее успешный психолог (психотерапевт, психиатр и представитель других "помогающих" профессий) подвергается беспрерывному давлению со стороны реальных и потенциальных клиентов. Те непрерывно ждут "чуда" и пытаются втянуть в эти игры самого специалиста — заставить его принять роль "гуру (см. главу о сектах). То, что я сейчас напишу, предназначено для людей порядочных и трезвомыслящих, а не тех жуликов, кто берётся за один-два сеанса вылечить любую болезнь "с гарантией" — тем самым неверно настраивая и самого пациента.

Специфика работы психолога в том, что к нему часто обращаются клиенты с серьёзными нарушениями психического здоровья. Поскольку психологическая помощь в бывшем СССР не практиковалась, а лечение у психиатра считалось "позорным", то "накопилось" много людей, "недостаточно больных" для немедленной госпитализации в медицинское учреждение, но "слишком проблемных" для того же психолога или частнопрактикующего психотерапевта. Как правило, это лица в "пограничном" состоянии и многие другие. Их "повреждения" возникли довольно давно, и теперь они тащат за собой шлейф трудноисправимых повреждений, хотя сами нередко считают себя "нормальными". Именно такие личности кочуют от одного психотерапевта к другому, ломятся на "лечебно-оздоровительные" сеансы, являются пушечным мясом для разного рода сект, оккультных группировок и телевизионных ток-шоу. Настойчиво ищут "панацею" от всех своих бед и в горячих спорах готовы перегрызть друг другу горло. Портят жизнь окружающим людям дома и на работе.