Читаем Счастливые сны. Толкование и заказ (СИ) полностью

Древние по-разному заказывали себе сны: засыпали у статуи Божества античные греки в надежде, что Божество их просветит во сне, дарует исцеление или спасение в беде; возжигали свечи в кумирне древние китайцы (да и современные) и просили указующего сна... Я предлагаю сочинять и заказывать Вещие Счастливые сны напрямую под избранное желание. Загадаем желание и поглядим по Соннику, Что Нам Должно присниться, чтобы это желание сбылось. Для Благополучия, например, надо чтобы во сне нам снился монастырь, храм, чтобы мы плыли по реке, а вдали колосилось пшеничное поле. Чтобы на пастбище паслось стадо коров... мы можем в таком сне, предвещающем Благополучие, входить в большой город, быть при этом бродягой, перешагивать через лужу с чистой водой, заметить муравьев, увидеть огонь в печи, надеть перчатки, встретить священника... у нас могут вырасти крылья и мы увидим, взлетев, молчащего ангела, проголодавшись, спящий может есть свежие булки с маслом, молиться Богу, учить буквы и запечатывать конверт...

Чтобы вещий счастливый сон обещал Богатство должно нам сниться гнилое болото, песок, большой амбар, на небе новый месяц, снежная белизна... у нас самих может на глазах расти борода, полнеть тело (но не очень сильно), увеличиться нос в размерах, на руках появятся ожоги, перхоть в волосах, на коже — парша и опухоли... мы сами в таком сне о будущем богатстве можем сажать деревья, подметать, просить милостыню и получать ее...

В словаре "Счастливых Снов" против каждого желанного нам события или чувства перечислено все то, что в вещем сне предрекает это, Желанное. Скажем, хочет человек счастливой любви или неожиданной романтической встречи, открываем словарь и находим, что должно присниться к Счастливой Любви и Романтике Знакомств. Как я уже писал, из перечисленных образов, фигур, действий теперь надо сочинить, составить сам сон. По мере сил и воображения представьте себе и географию такого сновидения, расположите себя внутри или снаружи действия, расставьте предметы, живых существ, если они нужны и дайте всем им роли (включая себя), наконец, закажите ощущения... и пусть сонная греза мысленно начнет исполняться у вас перед глазами. Крутите это придуманное сновидение в голове один, другой раз, третий перед засыпанием — глядишь и причудится, приснится по-настоящему. А если приснится — сбудется желание. Ведь сон был придуман и составлен именно как Вещий!

Такое сочинение, если хотите, дизайн интерьера, сюжета Вещего Сна, исполняющего (обещающего исполнение) нашего желания, правда, лишь первая ступень к тому, чтобы воспользоваться Вещим Сном для управления Судьбой, для осуществления в ней наших желаний. Хорошо бы, конечно, не просто сложить картину, а как-то "покруче" его завернуть, как это мастерски делает сам Гипнос. Чтобы наш заказ на вещее сновидение дошел и был рассмотрен в снотворческой канцелярии, и решили бы там, откуда ниспосылают нам грезы, — наше прошение удовлетворить!

Задача составления таких прошений — заклинаний на счастливый вещий сон противоположна толкованию снов. Теперь мы сами должны из рассыпанных образов, составить зашифрованную грезу в виде стиха-молитвы или картины на полотне, в виде телевизионного клипа... Так составить, чтобы стоило этот стих прочитать, вглядеться пристально в нарисованную картину — прошение или видеоклип и... сон, исполняющий наше желание, на нас снизойдет...

Так родилась идея "Творчества Счастливых Снов", в которой главной движущей письмоводительской силой, доставляющей наше прошение о сне счастья, стала магия и сила нашего Творчества, поэзии или живописи. В таких заклинаниях-прошениях о вещем сне стихам и картинам возвращается их изначальная волшебная суть. В таком стихе, составленном из слов-образов счастливого вещего сна, содержится магическая формула этого желанного сновидения, а сила заклинания определится мощью стиха, его красотой и гибкой непринужденностью броского выверта, как в знаменитых японских трехстишиях Дзен-Буддизма — Хайку. То же и в картинах — московские художники рисовали прямо по спискам образов счастливых Вещих Снов, выбирая из этих списков, порой, всего лишь один образ, скажем, Цветущее Дерево. Однако в этих картинах соблюдены были некоторые заклинательные черты, такие как: отсутствие теней, черных линий, коричневых или темно-синих, серых красок... Одним словом всего того, что по Соннику не может присутствовать в Счастливом Сновиденье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни Йога с комментариями. Том 1
Агни Йога с комментариями. Том 1

В мире существует много эзотерических учений, но лишь два из них — теософия и Агни Йога — были переданы людям непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы. По воле Учителей Белого Братства древние знания, веками хранящиеся в строжайшей тайне, были переданы всему миру. Что побудило Хранителей тайных знаний открыть их всему миру? Наступление на Земле новой космической эпохи и событие, названное в Библии Апокалипсисом!Именно в Агни Йоге раскрываются все тайны наступающей эпохи. Таинственная дата хронологии майя — 2012 год — волнует сейчас мыслящих людей всего мира. Но правда о том, что ждет нас на пороге новой эпохи и о том, что поможет нам достойно встретить ее, раскрывается только в учении Агни Йоги. Не случайно это учение было названо Великим Откровением, а болгарская пророчица Ванга называла Агни Йогу Огненной Библией. Этому учению суждено изменить мир!

Наталия Евгеньевна Ковалева , Наталья Евгеньевна Ковалева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное