Читаем Счастливый клевер человечества полностью

В естественных государствах общество направляет ресурсы в бизнесы, которые лучше других пополняют карман БЧ. В рыночной экономике ресурсы направляются в венчурные компании, которые наилучшим образом экономически их используют. В экономике общества охотников-собирателей процесс селекции был достаточно прямолинеен: какое племя более рационально охотится, рационально тратит свои калории на добычу пищи, такое и получает право дать жизнь новому поколению. По мере роста экономики и общества, углубления их взаимосвязей существовавшая жесткая обратная связь естественного отбора стала менее значимой. Первая коллизия экономики и общества произошла, когда первый БЧ сказал: «Давайте выделим этот хороший плодородный участок земли кузену моей третьей жены (который был довольно посредственным фермером), вместо того чтобы выделить землю лучшему фермеру племени». Такие решения отдают предпочтение плохим бизнес-планам (посредственному фермеру), а не хорошим бизнес-планам (лучшему фермеру племени). Общество, таким образом, столкнулось с огромной проблемой: БЧ стал искажать функцию естественного отбора!

Рыночные отношения могут быть хороши, но не всегда безупречны, хотя если они работают, то более эффективны, чем их альтернатива. Традиционная экономика считает, что рынки – это лучший метод распределения ресурсов и оптимизации уровня благосостояния общества с помощью достижения рыночного равновесия. С эволюционной точки зрения рынки дают стимулы для дедуктивного поиска и дифференциации. Они выполняют функцию естественного отбора и селекционного процесса, которая выражает потребности и предпочтения всего населения, а не только отдельного БЧ. Кроме того, они являются средством движения ресурсов от неконкурентных бизнес-моделей к более конкурентным. Эволюция, как правило, оказывается умнее БЧ. Он не сможет отбирать бизнес-планы столь же эффективно, как и эволюционный процесс, с помощью рынков. Рынки побеждают отдельного БЧ и жесткий контроль не только потому, что они более эффективны в распределении ресурсов, но и потому, что рыночные инновации разрушают текущие ренты путем создания новых продуктовых ниш. Рынки являются эволюционными машинами. Большинство технологических и социальных инноваций современного мира пришли из рыночных экономик. Лишь некоторые возникли в экономике БЧ, где были созданы в основном для укрепления военной мощи. Люди голосуют своими ногами, и мировая миграция идет из стран, приближенных к экономике БЧ, в страны с рыночными экономиками. Это и есть сильная сторона рынка, поскольку она дает массу возможностей для инноваций и роста. Одна из отличительных черт рыночной экономики состоит в том, что рынок более эффективен в выборе бизнес-планов.

Динамичное общество

Спустя несколько веков в Северной Италии появились первые торговые города. Вокруг рыночных площадей формируется общество, которое распределяет полномочия по принятию решений в масштабах намного более широкой и взаимосвязанной людской сети, чем в замках и монастырях. Не важно, насколько умны власти в лице БЧ, если число людей на рынке превышает их в тысячу раз, то на рынке возникает больше хороших идей, чем в феодальном замке. Это, однако, не приводит волшебным образом к увеличению уровня коллективного сознания, а просто расширяет границы возможностей для умов, способных создавать интересные идеи.

Вместе с этим экономическая система переходит от феодальной структуры к зарождающимся формам современного капитализма, становится менее иерархичной и приобретает больше характеристик сети. Эпоха Возрождения окончательно разрывает старые информационные оковы и открывает возможность для свободного обмена идеями, что позволило великим итальянским новаторам вдохнуть новую жизнь в коллективный европейский разум. Круг замкнулся. Общество вернулось к тому же состоянию, в котором находилось во времена Римской демократии.

Интересно, что в своем эволюционном развитии общество проходило этот цикл неоднократно. Так, Золотой век мини-эпохи Просвещения в городе-государстве Афины с ее демократией закончился в 404 г. до н. э., когда суровая милитаризированная Спарта одержала над Афинами решительную победу в войне и установила там авторитарную форму правления. Афины перестали быть местом, где прогресс шел быстро и не испытывал ограничений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология