Сдайтесь… и станьте стройной! Диета «Доктор Борменталь»

Нина. «Я для дочери вообще отказалась от собственной жизни. Им-то жить надо. А я что, мне уже 50 лет. С внуком посидеть? Да всегда пожалуйста. Оплатить квитанции за квартиру, в которой они живут? Мне нетрудно. Денег им на поездку в Таиланд добавить? Хорошо, мне-то они, эти деньги, и не нужны вовсе. А однажды мне машина понадобилась, урожай с дачи вывести. Я к зятю: «Помоги». А он мне в ответ: «Некогда. Некогда». Две недели прошло. И тут как заклокотало внутри. Прибегаю к ним домой. Скандал, крики, орала, что пришлось меня таблетками отпаивать».

Она щедро помогла. А они остались неблагодарными! Когда Нина спасала, она делала нечто такое, что не желала делать, она отказывалась от собственных нужд и планов на это время, как же она может не злиться? Объект спасения не благодарит. Нина входит в роль обвинителя. Гнев и ярость обрушиваются на «спасенного».

Ирина. «Вот уже три года каждое мое утро похоже одно на другое. Я хожу за дочерью по пятам и поторапливаю ее в школу. Когда мы сидим вместе за завтраком, меня раздражает, как медленно она ест, как ковыряется в тарелке. Я постоянно ее пилю: «Быстрей. Собирайся. Опоздаешь». Мне кажется, она меня уже боится».

Утро является очень важным временем в жизни Человека. Это время настроя на день. Вспомните, как складывается день, если вы, никуда не спеша, спокойно тянули свой кофе, мурлыкая свою любимую песенку. Как складывается день Ирины? К гадалке не ходи — душевно растрепанная, раздраженная, она вылетает на работу. Как она разговаривает с партнерами по бизнесу, как общается с клиентами, как управляет подчиненными?

Жертва-великомученица. «Благими намерениями выстлана дорога в ад»

Спасатель может и не пойти в сторону Обвинителя, повернув к излюбленной роли на дне треугольника — роли Жертвы. Это предсказуемый и неизбежный результат спасательства.

Жертву переполняют горькие чувства беспомощности, обиды, подавленности, печали. Она чувствует себя использованной и выброшенной. Иногда той тряпочкой, о которой люди вытирают ноги у двери. Разрастается до невероятных размеров чувство жалости к самой себе: «Вот опять меня использовали и отбросили. Я так старалась, я сделала доброе дело, а он… Ну почему, почему это всегда случается со мной?»

Жертвы считают, что если они покажут, как трудна и неуправляема их жизнь, то окружающие будут сочувствовать и поддерживать их. Они представляют дело так, будто другие управляют ими и заставляют их страдать, мучиться. На самом деле это жертвы управляют другими. Вздохи, слезы, заявления о своих непомерных страданиях, о своей слабости и беспомощности, умение вызвать к себе жалость — вот приводные ремни контроля над другими. Распространяя вокруг себя чувство вины: «Неужели никто не видит, как я страдаю!», жертвы Силой хотят заставить себя любить. И вновь Сила подменяет расслабленность и любовь.

Лариса. «Мама обычно отдавала нам лучшие куски. Она за жизнь не износила не одного шелкового платья. Она могла бы сделать хорошую карьеру, но отказалась от нее, выбрав работу поблизости от дома из-за нас, детей. Лучше бы мама всего этого не делала, те куски в горле застревали».

Мнимые выгоды от роли жертвы очевидны. Приятно сознавать, что «я — великомученица (значит, близка к святости), что я — благородная, все терплю, верю, мне воздастся».